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【夜坐因观杨伯虎和春字韵诗偶成五绝再寄】_张镃 | 宋代

【夜坐因观杨伯虎和春字韵诗偶成五绝再寄】作者:张镃 朝代:宋代

[夜坐因观杨伯虎和春字韵诗偶成五绝再寄]原文

宦情侬自本来无,君亦琳宫暂逸居。
西华武夷俱绝胜,可教诗卷此时疎。

[夜坐因观杨伯虎和春字韵诗偶成五绝再寄]诗词问答

问:《夜坐因观杨伯虎和春字韵诗偶成五绝再寄》的作者是谁?答:张镃
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:张镃的名句有哪些?答:张镃

[夜坐因观杨伯虎和春字韵诗偶成五绝再寄]参考注释

[夜坐因观杨伯虎和春字韵诗偶成五绝再寄]宦情

做官的志趣、意愿

少无宦情

[夜坐因观杨伯虎和春字韵诗偶成五绝再寄]本来

(1) 从一开始

(2) 向来,原来

(3) 原先;先前

(4) 理所当然

[夜坐因观杨伯虎和春字韵诗偶成五绝再寄]琳宫

仙宫。亦为道观、殿堂之美称。《初学记》卷二三引《空洞灵章经》:“众圣集琳宫, 金母 命清歌。” 唐 吴筠 《游仙》诗之二十:“ 上元 降玉闥, 王母 开琳宫。” 宋 赵师侠 《水调歌头·龙帅宴王公明》词:“琳宫香火缘在,还近 玉皇 家。” 元 曹之谦 《宿云台观》诗:“趍程疲永路,记宿喜琳宫。” 清 顾炎武 《华阴县朱子祠堂上梁文》:“睇琳宫之绚烂,悲木鐸之幽沉。”

[夜坐因观杨伯虎和春字韵诗偶成五绝再寄]逸居

犹安居。《孟子·滕文公上》:“人之有道也,饱食、煖衣、逸居而无教,则近於禽兽。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“他时功成名遂,均逸林下,乃可成书耳。请先立名曰《逸居集》。” 郑观应 《盛世危言·传教》:“盖人生於世,不能逸居无教。”

[夜坐因观杨伯虎和春字韵诗偶成五绝再寄]西华

道教仙宫名。对 东华 而言。 东华 为男仙所居,以 东王公 领; 西华 为女仙所居,以 西王母 领。故女仙名籍称《西华仙箓》。《云笈七籤》卷七:“《八素经》云: 西华宫 有琅简蕊书,当为真人者,乃得此文。”

[夜坐因观杨伯虎和春字韵诗偶成五绝再寄]诗卷

诗集。 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗:“诗卷长留天地间,钓竿欲拂珊瑚树。”《旧五代史·梁书·罗隐传》:“ 畋 女幼有文性,尝览 隐 诗卷,讽诵不已。” 清 顾炎武 《自笑》诗:“自笑今年未得归,酒樽诗卷欲何依。”

[夜坐因观杨伯虎和春字韵诗偶成五绝再寄]此时

这时候。《后汉书·刘玄传》:“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’” 唐 白居易 《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。”

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