【九日登东山寄昌叔】作者：王安石 朝代：宋代
[九日登东山寄昌叔]九日登东山寄昌叔原文
城上啼乌破寂寥，思君何处坐迢嶢。
应须绿酒酬黄1~1菊，何必红裙弄紫箫。
落木云连秋水渡，乱山烟入夕阳桥。
渊明久负东篱醉，犹分低心事折腰。
[九日登东山寄昌叔]诗词问答
问：九日登东山寄昌叔的作者是谁？答：王安石
问：九日登东山寄昌叔写于哪个朝代？答：宋代
问：王安石的名句有哪些？答：王安石
[九日登东山寄昌叔]参考注释
[九日登东山寄昌叔]寂寥
(1) 空廓
寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
(2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的
[九日登东山寄昌叔]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[九日登东山寄昌叔]迢嶢
高峻貌。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“迢嶢倜儻，丰丽博敞。” 李善 注：“迢嶢，高貌也。”
[九日登东山寄昌叔]应须
(1).应当；应该。 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“人物应须天上去，一日君恩三接。”《老残游记》第十回：“你既明白这个道理，应须知道好即是坏，坏即是好，同那月球的明暗，是一个道理。”
(2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 陇西郡 司马 刘秩 试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等，并於当路自供。”
[九日登东山寄昌叔]何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
[九日登东山寄昌叔]红裙
(1).红色裙子。 南朝 陈后主 《日出东南隅行》：“红裙结未解，緑綺自难徽。” 唐 万楚 《五日观妓》诗：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。” 唐 皇甫松 《采莲子》词：“晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。”
(2).指美女。 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“不解文字饮，惟能醉红裙。” 宋 施彦执 《北牕炙輠》卷下：“或人厚我，使红裙传觴，盘列珍羞。” 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“尊有緑蚁，座有红裙，与你痛饮一回何如？”《三国演义》第九回：“司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。”
[九日登东山寄昌叔]落木
落叶。 唐 杜甫 《登高》诗：“无边落木萧萧下，不尽 长江 滚滚来。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“鋭进百餘步，困惫，又皆落木梗路，遂迴。” 清 顾炎武 《广昌道中》诗之二：“枯荑春至迟，落木秋来早。”
[九日登东山寄昌叔]秋水
秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛
望穿秋水
[九日登东山寄昌叔]夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
[九日登东山寄昌叔]渊明
深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？”
[九日登东山寄昌叔]东篱
(1). 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。”后因以指种菊之处；菊圃。 唐 杨炯 《庭菊赋》：“凭南轩以长啸，坐东篱而盈把。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重阳》词：“西风吹帽，东篱携酒，共结欢游。” 明 冯惟敏 《南吕一枝花·送贾封君约庵来游上谷南还》套曲：“恰东篱劝插黄花，又南浦催斟緑酒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“僕以君风流高士，当能安贫；今作是论，则以东篱为市井，有辱黄花矣。”
(2).园圃名。 宋 陆游 《东篱记》：“ 放翁 告归之三年，闢舍东茀地，南北七十五尺，东西或十有八尺而赢，或十有三尺而缩。插竹为篱，如其地之数……名之曰‘东篱’。” 宋 陆游 《读吕舍人诗追次其韵》：“言归 镜湖 上，日日醉 东篱 。”自注：“ 东篱 ，予小圃名。”
[九日登东山寄昌叔]心事
心里盘算、思虑的事(多指感到为难的)
[九日登东山寄昌叔]折腰
(1) 弯腰行礼,现引申作[倾倒]意
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。——毛 * 《沁园春·雪》
(2) 屈身事人
不为五斗米折腰向乡里小人。——梁· 萧统《文选·陶渊明传》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
宋代,王安石