【读黄玉溪汤婆传】作者：朱继芳 朝代：宋代
[读黄玉溪汤婆传]读黄玉溪汤婆传原文
君不见汤家阿泉骊山阴，出入宫掖承恩深。
只流妃子脂粉气，不暖少陵如铁衾。
又不见汤家阿池紫塞上，沉香雾拥将军帐。
天寒十指堕弓刀，底用空言如挟纩。
何如韩时老汤婆，冬则饮汤惟腹皤。
形模混沌妇女笑，闭塞其兑藏天和。
老生门前十日雪，两脚冻皴眠不得。
断无蛮素构心兵，赖有婆兮相暖热。
夫人竹氏青玲珑，炎炎几时奈秋风。
婆耻居下常热中，毋弃憔悴以御冬。
得黄太史五字诗，厥孙传之尤滑稽。
霜风萧萧岁年晚，吾喜汤婆有完传。
[读黄玉溪汤婆传]诗词问答
问：读黄玉溪汤婆传的作者是谁？答：朱继芳
问：读黄玉溪汤婆传写于哪个朝代？答：宋代
问：朱继芳的名句有哪些？答：朱继芳
[读黄玉溪汤婆传]参考注释
[读黄玉溪汤婆传]不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
[读黄玉溪汤婆传]骊山
在 陕西省 临潼县 东南，因古 骊戎 居此得名。是著名的游览、休养胜地。又名 郦山 。《汉书·刘向传》：“ 秦始皇 葬於 驪山 之阿，下錮三泉，上崇山坟，其高五十餘丈，周回五里有餘。” 唐 张说 《应制奉和》：“ 汉 家行树直 新丰 ， 秦 地 驪山 抱温谷。” 清 陈维崧 《满庭芳·距汝州四十里山有温泉相传为唐武后幸洛时浴处》词：“凄然也， 驪山 浴馆，一样野花稠。”
[读黄玉溪汤婆传]出入
不符之处,差距
有出入
[读黄玉溪汤婆传]宫掖
宫中
后外祖母邓朱,出入宫掖。——《后汉书·和帝阴后纪》
[读黄玉溪汤婆传]承恩
(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》：“前日承恩 * 殿 ，归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四：“君王碧洗颁冠玉，养子承恩四子婚。”
(2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》：“筑神道，北临 昭灵 ，南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云：“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。”
[读黄玉溪汤婆传]妃子
皇帝的妾，位次于皇后。 唐 王建 《宫词》之七一：“妃子院中初降诞，内人争乞洗儿钱。” 宋 乐史 《杨太真外传下》：“妃子既生於 蜀 ，嗜荔枝。” 清 洪昇 《长生殿·传概》：“ 天宝 明皇 ， 玉环 妃子，宿缘正当。”
[读黄玉溪汤婆传]脂粉气
(1).胭脂和香粉的气味。 唐 宋之问 《伤曹娘》诗之一：“独怜脂粉气，犹著舞衣中。”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“刚动脚不多步，忽闻得一阵香风，絶似麝兰香，又带些脂粉气。” 许杰 《邻居》二：“他似乎听见 小文嫂 在室内呻吟的声音，窗口中透出一些微茫的脂粉气。”
(2).比喻矫艳造作的风格。 宋 陈善 《扪虱新话·诗评乃花谱》：“ 邦翰 云：‘梨花一枝春带雨’，句虽佳，不免有脂粉气。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“其餘 湖心亭 、 六一泉 诸景，各有妙处，不能尽述，然皆不脱脂粉气。” 冰心 《我们太太的客厅》：“我们的太太说 袁小姐 有林下风，无脂粉气。”
[读黄玉溪汤婆传]少陵
(1). 汉宣帝 许后 之陵。因规模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。
(2).指 唐 诗人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自号 少陵野老 ，世称 杜少陵 。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 少陵 无人 謫仙 死，才薄将奈石鼓何！” 金 曹之谦 《寄元遗山》诗：“诗到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁达夫 《奉赠》诗之五：“一纸家书抵万金， 少陵 此语感人深。”
[读黄玉溪汤婆传]紫塞
北方边塞。 晋 崔豹 《古今注·都邑》：“ 秦 筑 长城 ，土色皆紫， 汉 塞亦然，故称紫塞焉。” 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“南驰 苍梧 涨海 ，北走紫塞 雁门 。” 唐 罗邺 《边将》诗：“若无紫塞烟尘事，谁识青楼歌舞人。” 清 孔尚任 《桃花扇·赚将》：“一声叱退 黄河 浪，两手推开紫塞烟。”
[读黄玉溪汤婆传]香雾
(1).香气。 南朝 梁 刘孝标 《送橘启》：“南中橙甘，青鸟所食。始霜之旦，采之风味照座，劈之香雾噀人。” 明 张月坞 《一封书·次韵送别》曲：“离亭宴未终，玉肌消，金釧鬆，晴波香雾笼，人自伤心水自东。” 茅盾 《子夜》一：“而在这香雾中， 吴老太爷 看见一团蓬蓬松松的头发乱纷纷地披在白中带青的圆脸上。”
(2).指雾气。 唐 杜甫 《月夜》诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。” 仇兆鳌 注：“雾本无香，香从鬟中膏沐生耳。” 宋 苏轼 《与述古自有美堂乘月夜归》诗：“凄风瑟缩经絃柱，香雾凄迷著髻鬟。” 清 龚自珍 《南歌子》词：“香雾漫空溼，珠帘窣地横。”
[读黄玉溪汤婆传]将军
(1)
(2) 下象棋时攻击对方的[将]或[帅]
(3) 将国际象棋中的[王]暴露在对方棋子前,以致如果不是[王]被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉
(4) 比喻给人出难题,使人感到难办
他当众将了我一军,要我表演舞蹈
[读黄玉溪汤婆传]十指
(1).十个手指。《荀子·强国》：“拔戟加乎首，则十指不辞断。” 唐 元稹 《苦乐相倚曲》诗：“古来苦乐之相倚，近於掌上之十指。”
(2).借指双手。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“新朝百战方得 河 南，乃对功臣举手云：‘吾於十指上得天下。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丁前溪》：“自若去后，次日即有车徒齎送布帛菽粟……又婢十指，为妾驱使。”
(3).指十个足趾。详“ 十指仓 ”。
(4).十个要旨。 汉 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“《春秋》二百四十二年之文，天下之大，事变之博，无不有也。虽然，大略之要有十指。十指者，事之所繫也，王化之所由得流也。”
[读黄玉溪汤婆传]空言
(1).谓不切实际的话。《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流説。” 晋 卢谌 《览古》诗：“ 秦 人来求市，厥价徒空言。” 鲁迅 《花边文学·安贫乐道法》：“事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。”
(2).谓只起褒贬作用而不见用于当世的言论主张。《史记·太史公自序》：“子曰：‘我欲载之空言，不如见之於行事之深切著明也。’” 司马贞 索隐：“空言，谓褒贬是非也。空立此文，而乱臣贼子惧也。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“ 孟子 虽贤圣，不得位，空言无施，虽切何补。” 明 梅之熉 《＜古今谭概＞叙》：“士君子得志则见诸行事，不得志则託诸空言。”
[读黄玉溪汤婆传]挟纩
(1).披着绵衣。亦以喻受人抚慰而感到温暖。《左传·宣公十二年》：“ 申公巫臣 曰：‘师人多寒。’王巡三军，拊而勉之，三军之士皆如挟纊。” 杜预 注：“纊，绵也。言説（悦）以忘寒。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“霑恩抚循，寒士挟纊。” 明 梅鼎祚 《玉合记·逆萌》：“管取春温如挟纊，组练三千。” 清 秋瑾 《日本服部夫人属作日本海军凯歌》：“貔貅海上军容壮，冒雪凌霜如挟纊。”
(2).把丝绵装入衣衾内，制成绵袍、绵被。 明 宋应星 《天工开物·造绵》：“其治丝餘者，名锅底绵，装绵衣衾内以御重寒，谓之挟纊。”
[读黄玉溪汤婆传]何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
[读黄玉溪汤婆传]汤婆
盛热水放在被中取暖用的扁圆形壶，用铜锡或陶瓷等制成。 元 无名氏 《东南纪闻》卷三：“锡夫人者，俚谓之汤婆，鞲锡为器，贮汤其间，霜天雪夜，置之衾席，用以煖足，因目为汤婆。”《红楼梦》第五一回：“我又想起来，汤婆子还没拿来呢。” 清 赵翼 《陔馀丛考·竹夫人汤婆子》：“今人用铜锡器盛汤，置衾中煖脚，谓之汤婆子，或以对竹夫人。按，此名虽不经见，然 东坡 有致 杨君素 札云：送煖脚铜缶一枚，每夜热汤注满，塞其口，仍以布单裹之，可以达旦不冷。然则此物亦起於 宋 ，并名当亦已有之。按， 范石湖 有脚婆诗，则是时并有脚婆之称也。” 曹禺 《北京人》第一幕：“大半夜了， 愫妹妹 还下厨房拿水，给爹灌汤婆子呢。”
[读黄玉溪汤婆传]饮汤
方言。饺子汤。 姚雪垠 《李自成》第二卷第十七章：“这时堂倌把水饺端来，并端来两碗饺子汤，在 开封 又叫做饮汤。”
[读黄玉溪汤婆传]形模
形状，样子。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一：“不审此星在何方面，形模若为？” 宋 范成大 《西瓜园》诗：“形模濩落淡如水，未可蒲萄苜蓿夸。”
[读黄玉溪汤婆传]混沌
(1) 我国民间传说中指盘古开天避地之前天地模糊一团的状态
(2) 形容蒙昧无知的样子
(3) 糊涂(常用来骂人)
[读黄玉溪汤婆传]妇女
成年女子的统称
[读黄玉溪汤婆传]闭塞
(1) 交通不便;偏僻
以前这一带交通闭塞
(2) 消息不灵通
消息闭塞
[读黄玉溪汤婆传]天和
(1).谓自然和顺之理；天地之和气。《庄子·庚桑楚》：“故敬之而不喜，侮之而不怒者，唯同乎天和者为然。”《庄子·知北游》：“若正汝形，一汝视，天和将至。” 成玄英 疏：“汝形容端雅，勿为邪僻，视听纯一，勿多取境自，然和理归至汝身。”《淮南子·俶真训》：“含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。” 唐 孟郊 《蜘蛛讽》诗：“万类皆有性，各各禀天和。”《红楼梦》第十六回：“且父母在家，思想女儿，不能一见，倘因此成疾，亦大伤天和之事。”
(2).谓人体之元气。《文子·下德》：“目悦五色，口肥滋味，耳淫五声，七窍交争，以害一性，日引邪欲，竭其天和，身且不能治，奈治天下何！” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“精灵困於烦扰，荣卫消於役用。煎熬形气，刻削天和。” 宋 苏轼 《和寄天选长官》诗：“虚怀养天和，肯徇奔走闹。”《封神演义》第一百回：“ 李靖 等慰之曰：‘陛下当善保天和，则臣等不胜庆幸。’” 清 顾炎武 《寄子严》诗：“不幸丧厥明，犹能保天和。”
(3).天气和暖。 明 何景明 《立春日作》诗之二：“鸟鸣知天曙，冰泮知天和。”
[读黄玉溪汤婆传]老生
(1) 老书生
(2) 戏剧角色名。生的一种。指扮演老年男子的角色
[读黄玉溪汤婆传]十日
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
[读黄玉溪汤婆传]冻皴
受冻皴裂。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷县作歌》之一：“中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。”
[读黄玉溪汤婆传]不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
[读黄玉溪汤婆传]断无
绝无。 唐 李商隐 《无题》诗之一：“曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“余谓幽期密约，必无人在旁，是谁见之？两生断无自言理，又何以闻之？”
[读黄玉溪汤婆传]素构
犹宿构。谓预先构思、草拟。《新唐书·后妃传上·上官昭容》：“ 婉儿 始生，与母配掖廷。天性韶警，善文章。年十四， 武后 召见，有所制作，如素构。”《新唐书·后妃传上·薛收传》：“ 收 为书檄露布，或马上占辞，该敏如素构。”《新唐书·文艺传下·李贺》：“﹝ 李贺 ﹞七岁能辞章， 韩愈 、 皇甫湜 始闻未信，过其家，使 贺 赋诗，援笔輒就如素构，自目曰‘高轩过’，二人大惊，自是有名。”
[读黄玉溪汤婆传]心兵
(1).《吕氏春秋·荡兵》：“在心而未发，兵也。”后以“心兵”喻心事。 唐 韩愈 《秋怀》诗之十：“詰屈避语穽，冥茫触心兵。” 宋 黄庭坚 《戏咏暖足瓶》之一：“小姬暖足卧，或能起心兵。” 清 黄景仁 《赠陈秋士》诗：“置身尘热区，心兵按不动。”
(2).黩武之心；杀伐之心。 明 胡翰 《拟古》诗：“单于方威格，中帐起心兵。”
[读黄玉溪汤婆传]暖热
(1).温暖。 唐 顾况 《宜城放琴客歌》：“南山阑干千丈雪，七十非人不暖热。” 宋 苏轼 《和柳子玉喜雪次韵仍呈述古》：“艳歌一曲回阳春，坐使高堂生暖热。” 巴金 《发的故事·星》：“ 志良 觉得心里一阵暖热，仿佛那颗心就要从胸膛里跳出来似的。”
(2).炎热。 巴金 《灭亡》第五章：“但太阳还想尽力驱散那遮蔽它的薄雾，把它底光明完全照在地上，带回夏天底暖热来。” 王鲁彦 《我们的太平洋》：“洁白的瀑布诱惑着我们脱鞋袜，走去受洗礼，随后还逼我们到湖中洗浴游泳，倘若天气暖热的话。”
[读黄玉溪汤婆传]夫人
(1)
(2) 古称诸侯之妻
先轸朝,问 秦囚;公曰:[夫人请之,吾舍之矣!]——《左传·僖公三十三年》
(3) 古代命妇的封号
公子姊为赵惠文王弟 平原君夫人。——《史记·魏公子列传》
公大怒,取案上器伤夫人。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
(4) 尊称自己及他人的妻子。多用于外交场合
(5) 中国帝王的妾
天子有后,有夫人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。——《礼记》
[读黄玉溪汤婆传]玲珑
(1) 精巧细微
小巧玲珑
(2) 灵活敏捷
娇小玲珑
(3) 形容玉相撞击的声音
[读黄玉溪汤婆传]炎炎
(1)
(2) 形容夏天阳光猛烈
赤日炎炎
(3) 形容火势旺盛
炎炎的烈火
(4) 形容威势、气焰很盛
况彼正是炎炎之际,何事不可为?——《于谦全传》
[读黄玉溪汤婆传]几时
什么时候,哪一天
你几时来
[读黄玉溪汤婆传]秋风
秋天的风
[读黄玉溪汤婆传]热中
(1) 对与自己相关的事物急于获得
热中于第二职业
(2) 对某种活动喜爱,爱好
热中于溜冰
(3) 也作[热衷]。
[读黄玉溪汤婆传]憔悴
(1) 黄瘦;瘦损
憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
形容憔悴
憔悴了许多
(2) 枯萎;凋零
花有点憔悴
(3) 困顿
漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
生民憔悴
(4) 烦恼
何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》
[读黄玉溪汤婆传]御冬
抵御冬天的饥寒。御，通“ 御 ”。《诗·邶风·谷风》：“我有旨蓄，亦有御冬。” 朱熹 集传：“言我之所以蓄聚美菜者，盖欲以御冬月乏无之时。” 晋 陶潜 《杂诗》之八：“御冬足大布，粗絺以应阳。”
[读黄玉溪汤婆传]太史
(1) 官名。三代为史官与历官之宅,朝廷大臣。后职位渐低,秦称太史令,汉属太常,掌天文历法。魏晋以后太史仅掌管推算历法。至明清两朝,修史之事由翰林院负责,又称翰林为太史
(2) 指司马迁所著的《史记》
参之太史。——唐· 柳宗元《柳河东集》
[读黄玉溪汤婆传]五字诗
即五言诗。 唐 许浑 《赠闲师》诗：“ 东林 共许三乘学，南国争传五字诗。” 金 元好问 《济南杂诗》之五：“只应画戟清香地，多欠 韦郎 五字诗。” 明 邵璨 《香囊记·寄书》：“别离情况，愁断河梁五字诗。”
[读黄玉溪汤婆传]滑稽
(1) 形容一个人语言、动作等的幽默诙谐,引人发笑
丑角的表演非常滑稽
(2) 流行于上海、杭州、苏州等地的一种曲艺,与相声相近,生动有趣
[读黄玉溪汤婆传]霜风
(1).刺骨寒风。 北周 庾信 《卫王赠桑落酒奉答》诗：“霜风乱飘叶，寒水细澄沙。” 宋 柳永 《八声甘州》词：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。” 元 李寿卿 《度柳翠》第三折：“断不了你那 章臺 上霜风淅淅， 渭城 边烟雨霏霏。”
(2).指严明的风纪。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“政德洽於霜风，教义穷於足跡。”
[读黄玉溪汤婆传]萧萧
(1) 形容马嘶鸣声
马鸣萧萧
萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》
车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》
(2) 风声
风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》
风萧萧
(3) 冷落凄清的样子
(4) 花白稀疏的样子
祖父看见了镜里的白发萧萧
[读黄玉溪汤婆传]岁年
(1).年月；时光。 唐 刘知几 《史通·自叙》：“旅游 京 洛 ，颇积岁年。” 宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策·和策》：“臣观西戎蓄祸，积有岁年。” 明 高启 《松隐居为戴叔能赋》诗：“山中相依岁年久，羡君独结苍髯叟。” 康有为 《大同书》乙部第三章：“且移无用之岁年为有用之岁年，移空费之脑力为实益之脑力。”
(2).一年。指短时间。 清 恽敬 《与汤敦甫书》：“春间得復书，儒者之气盎然楮墨，及读其辞，益知先生之所养，非岁年所能至也。”
宋代,朱继芳