【奉和大梁相公送人二首】作者：裴夷直 朝代：唐代
[奉和大梁相公送人二首]奉和大梁相公送人二首原文
谢公日日伤离别，又向西堂送阿连。
想到越中秋已尽，镜河应羡月团圆。
北津杨柳迎烟绿，南岸阑干映水红。
君到襄阳渡江处，始应回首忆羊公。
[奉和大梁相公送人二首]诗词问答
问：奉和大梁相公送人二首的作者是谁？答：裴夷直
问：奉和大梁相公送人二首写于哪个朝代？答：唐代
问：奉和大梁相公送人二首是什么体裁？答：七绝
问：裴夷直的名句有哪些？答：裴夷直
[奉和大梁相公送人二首]裴夷直奉和大梁相公送人二首 书法图
奉和大梁相公送人二首书法作品
全唐诗：卷513-23
[奉和大梁相公送人二首]参考注释
[奉和大梁相公送人二首]谢公
(1).指 晋 谢安 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 桓子野 每闻清歌，輒唤‘奈何！’ 谢公 闻之曰：‘ 子野 可谓一往有深情。’” 唐 李白 《示金陵子》诗：“ 谢公 正要 东山 妓，携手林泉处处行。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·送施圣与枢密帅隆兴》词：“试问 东山 风月，更著中年丝竹，留得 谢公 否？”
(2).指 南朝 宋 谢灵运 。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 谢公 宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。” 唐 钱起 《送包何东游》诗：“子好 谢公 跡，常吟孤屿诗。” 明 高启 《天平山》诗：“难追 谢公 游，空发 阮生 慟。”
(3).指 南朝 齐 谢朓 。 唐 李白 《秋登宣城谢朓北楼》诗：“谁念北楼上，临风怀 谢公 。”
(4).指 宋 谢景初 。 元 费著 《笺纸谱》：“纸以人得名者，有 谢公 ，有 薛涛 。”参见“ 谢公牋 ”。
[奉和大梁相公送人二首]日日
(1) 天天
又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 一天一天地
淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》
[奉和大梁相公送人二首]伤离
为离别而感伤。 唐 王昌龄 《送程六》诗：“冬夜伤离在 五溪 ，青鱼雪落鱠橙虀。” 清 赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》：“盖古乐府多托於闺情女思， 青莲 深於乐府，故亦多征夫怨妇惜别伤离之作。” 郁达夫 《赠别》诗：“伤离我亦天涯客，一样青衫有泪痕。”
[奉和大梁相公送人二首]西堂
(1).西厢的前堂。《书·顾命》：“一人冕，执刘，立于东堂；一人冕，执鉞，立于西堂。” 孔 传：“立於东西厢之前堂。”《仪礼·特牲馈食礼》：“几席两敦在西堂。” 郑玄 注：“西堂，西夹室之前。”
(2).泛指西边的堂屋。《楚辞·九辩》：“澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。”《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞尝於 永嘉 西堂思诗，竟日不就。” 元 范梈 《谷口散暑》诗：“维时仲夏半，织女当西堂。”
(3).佛教语。佛门职位的称呼。《禅林象器笺·称呼门》：“他山前住人，称西堂。盖西是位，他山退院人来此山，是宾客，故处西堂。”
[奉和大梁相公送人二首]阿连
指 南朝 宋 诗人 谢灵运 从弟 谢惠连 。《宋书·谢灵运传》：“ 惠连 幼有奇才，不为父 方明 所知……﹝ 灵运 ﹞谓 方明 曰：‘ 阿连 才悟如此，而尊作常儿遇之。’” 宋 王安石 《寄四侄旊》诗之一：“‘春草已生’无好句， 阿连 空復梦中来。”按，“春草”指 谢灵运 名句“池塘生春草”。后因以为兄弟的代称。 唐 白居易 《将归渭村先寄舍弟》诗：“为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。” 宋 梅尧臣 《寄公异弟》诗：“无由梦阿连，诗句何能好。” 郁达夫 《寄曼兄》诗：“记取当时灯下语，阿连有力争訶纷。”
[奉和大梁相公送人二首]想到
有一个想法; 产生一个想法
当他看见那座房子的时候,他就想到了他的老家
[奉和大梁相公送人二首]中秋
农历八月十五日
会中秋。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
[奉和大梁相公送人二首]团圆
亲属团聚,多指夫妻久别相聚
骨肉团圆
[奉和大梁相公送人二首]北津
北方的渡口。 唐 柳宗元 《梅雨》诗：“海雾连南极，江云暗北津。” 唐 裴夷直 《奉和大梁相公送人》诗之二：“北津杨柳迎烟緑，南岸阑干映水红。”
[奉和大梁相公送人二首]杨柳
(1) 杨树和柳树的合称
(2) 专指柳树
杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》
(3) 古曲名,即[折杨柳]
羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》
[奉和大梁相公送人二首]阑干
(1) 纵横交织;弥漫嵌合
瀚海阑干百丈冰
(2) 用竹、木、金属等制成的遮拦物
(3) 横流的样子
忍不住泪珠阑干
[奉和大梁相公送人二首]水红
指稍深于粉红色的颜色
[奉和大梁相公送人二首]渡江
使用船舶、竹筏等工具横穿江河。
[奉和大梁相公送人二首]回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
唐代,裴夷直