【次韵吴伯庸竹间梅花十绝】作者：释绍嵩 朝代：宋代
[次韵吴伯庸竹间梅花十绝]次韵吴伯庸竹间梅花十绝原文
一度春来一度新，夕阳花坞净无尘。
负暄孤坐松根石，细看横枝间绿筠。
[次韵吴伯庸竹间梅花十绝]诗词问答
问：次韵吴伯庸竹间梅花十绝的作者是谁？答：释绍嵩
问：次韵吴伯庸竹间梅花十绝写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍嵩的名句有哪些？答：释绍嵩
[次韵吴伯庸竹间梅花十绝]释绍嵩次韵吴伯庸竹间梅花十绝 书法图
次韵吴伯庸竹间梅花十绝书法作品
[次韵吴伯庸竹间梅花十绝]参考注释
[次韵吴伯庸竹间梅花十绝]一度
(1) 曾经,从前
一度是很快乐的
(2) 有过一次
他因病一度休学
[次韵吴伯庸竹间梅花十绝]夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
[次韵吴伯庸竹间梅花十绝]花坞
(1).四周高起中间凹下的种植花木的地方。 南朝 梁武帝 《子夜四时歌·春歌之四》：“花坞蝶双飞，柳隄鸟百舌。” 宋 杨万里 《望雨》诗：“须臾水平堦，花坞湿半角。”《老残游记》第二回：“那弹弦子的亦全用轮指……同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。” 叶圣陶 《游了三个湖》：“回廊那一边的种种好景致……花坞假山，游人全看过了。”
(2).茶名。 宋 陆游 《兰亭道上》诗：“ 兰亭 酒美逢人醉，花坞茶新满市香。”自注：“花坞，茶名。”
[次韵吴伯庸竹间梅花十绝]无尘
不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”
[次韵吴伯庸竹间梅花十绝]负暄
(1).《列子·杨朱》：“昔者 宋国 有田夫，常衣緼黂，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纊狐貉。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者。以献吾君，将有重赏。’”后遂以“负暄”为向君王敬献忠心的典实。 明 李东阳 《次韵体斋病起见寄》之一：“防身戒久同持律，爱国情深比负暄。” 明 郑若庸 《玉玦记·诏封》：“应甄録汗马勛劳，还展布负暄忠爱。”
(2).冬天受日光曝晒取暖。 唐 包佶 《近获风痺之疾题寄所怀》诗：“唯借南荣地，清晨暂负暄。” 清 陈维崧 《石州慢·冬日舟过亳村旧居有感》词：“负暄邻叟，两两私语茅簷，料他也为王孙叹。” 闻一多 《死水·你看》诗：“你看负暄的红襟在电杆梢上，酣眠的锦鸭泊在老柳根旁。”
[次韵吴伯庸竹间梅花十绝]松根石
琥珀的别称。参见“ 琥珀 ”。
[次韵吴伯庸竹间梅花十绝]细看
仔细地观察
[次韵吴伯庸竹间梅花十绝]横枝
(1).佛家语。旁支，不是传衣钵的嫡系。《景德传灯录·僧璨大师》：“若从七佛至此 璨 大师，不括横枝，凡三十七世。” 宋 苏轼 《器之好谈禅不喜游山山中笋出戏语器之可同参玉板长老作此诗》：“丛林真百丈，法嗣有横枝。” 王文诰 辑注引 赵次公 曰“禪宇谓之法嗣，而禪家旁出，谓之横枝。”
(2).谓无端，无缘无故。 元 关汉卿 《谢天香》第二折：“怎当那横枝罗惹，不许隄防！”
(3).比喻是非。《盛世新声·双调五供养·穷客程》：“冷落孤帷谁问当，谁问当？那一日不断肠，谁承望横枝一万桩？”
(4).梅花的一种。 宋 姜夔 《卜算子·梅花八咏》词：“緑萼更横枝，多少梅花样。” 夏承焘 笺校：“緑萼、横枝皆梅别种。”
宋代,释绍嵩