【安溪劝农诗劝耘苗】作者：陈宓 朝代：宋代
[安溪劝农诗劝耘苗]安溪劝农诗劝耘苗原文
力勤瘠地亦良田，丰歉由人莫问天，曝背耘苗能着力，天公毕竟也相怜。
[安溪劝农诗劝耘苗]诗词问答
问：安溪劝农诗劝耘苗的作者是谁？答：陈宓
问：安溪劝农诗劝耘苗写于哪个朝代？答：宋代
问：陈宓的名句有哪些？答：陈宓
[安溪劝农诗劝耘苗]陈宓安溪劝农诗劝耘苗 书法图
安溪劝农诗劝耘苗书法作品
[安溪劝农诗劝耘苗]参考注释
[安溪劝农诗劝耘苗]力勤
勤劳；勤勉。 汉 王充 《论衡·命禄》：“命贫以力勤致富。” 宋 刘挚 《衡州盐仓谢上表》：“力勤肯穫之田，大解不调之瑟。”
[安溪劝农诗劝耘苗]瘠地
瘠土。《淮南子·修务训》：“夫瘠地之民多有心者，劳也。”《文献通考·田赋七》：“ 宪宗 末，天下营田皆僱民，或借庸以耕，又以瘠地易上地，民间苦之。” 何其芳 《忆昔》：“土改完成后，上述农会委员与余同登山半，望见全村田地皆麦色青青，山坡小片瘠地亦无不种上庄稼。”
[安溪劝农诗劝耘苗]良田
肥沃的田地
千里良田
[安溪劝农诗劝耘苗]问天
谓心有委屈而诉问于天。 汉 王逸 《＜楚辞·天问＞序》：“《天问》者， 屈原 之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。” 唐 王维 《偶然作》诗之一：“未尝肯问天，何事须击壤。”
[安溪劝农诗劝耘苗]曝背
(1).背朝烈日。 汉 贾谊 《新书·春秋》：“夫百姓喣牛而耕，曝背而耘，苦勤而不敢惰者，岂为鸟兽也哉？”
(2).借指耕作。《三国志·蜀志·秦宓传》：“僕得曝背於陇亩之中……安身为乐，无忧为福。”
(3).以背向日取暖。 唐 刘长卿 《初到碧涧招明契上人》诗：“渐老知身累，初寒曝背眠。” 唐 李颀 《野老曝背》诗：“百岁老翁不种田，惟知曝背乐残年。” 清 沉初 《＜西清笔记＞自序》：“他日茅簷曝背，以示子孙， 欧阳子 所谓‘顾瞻玉堂，如在天上’者，不啻过。”
[安溪劝农诗劝耘苗]能着
犹耐着。《红楼梦》第六八回：“那里为这点子小事去烦琐他？我劝你能着些儿罢！”
[安溪劝农诗劝耘苗]天公
(1) 天。以天拟人,故称
(2) 神话传说中指自然界的主宰者
天公不作美
[安溪劝农诗劝耘苗]毕竟
(1) 终归;终究;到底
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
亚洲毕竟是原料丰富的大陆
(2) 坚持
卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》
[安溪劝农诗劝耘苗]相怜
相互怜爱；怜惜。《列子·杨朱》：“古语有之：‘生相怜，死相捐。’” 宋 王安石 《酬宋廷评请序经解》诗：“未曾相识已相怜，香火灵山亦有缘。”
宋代,陈宓