【和袭美寄怀南阳润卿】作者：陆龟蒙 朝代：唐代
[和袭美寄怀南阳润卿]和袭美寄怀南阳润卿原文
高抱相逢各绝尘，水经山疏不离身。
才情未拟汤从事，玄解犹嫌竺道人。
霞染洞泉浑变紫，雪披江树半和春。
谁怜故国无生计，唯种南塘二亩芹。
[和袭美寄怀南阳润卿]诗词问答
问：和袭美寄怀南阳润卿的作者是谁？答：陆龟蒙
问：和袭美寄怀南阳润卿写于哪个朝代？答：唐代
问：和袭美寄怀南阳润卿是什么体裁？答：七律
问：陆龟蒙的名句有哪些？答：陆龟蒙
[和袭美寄怀南阳润卿]陆龟蒙和袭美寄怀南阳润卿 书法图
和袭美寄怀南阳润卿书法作品
全唐诗：卷626-23
[和袭美寄怀南阳润卿]参考注释
[和袭美寄怀南阳润卿]相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
[和袭美寄怀南阳润卿]绝尘
超绝尘路,即与人世隔绝
许由务光非绝尘也。—— 清· 黄宗羲《原君》
[和袭美寄怀南阳润卿]不离
(1).不失；不失为。《庄子·马蹄》：“同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓朴素。”《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。”
(2).不离开；不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》：“容民畜众，不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“一物大於猫，来伏身下，展转不离。”
(3).差不多；还不错。《红楼梦》第一○八回：“ 湘云 道：‘别人还不离，独有 璉二嫂子 ，连模样儿都改了，説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四：“老头子看了车一眼，点了点头：‘不离！’”
[和袭美寄怀南阳润卿]才情
才思，才华。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 许玄度 送母始出都，人问 刘尹 ：‘ 玄度 定称所闻不？’ 刘 曰：‘才情过於所闻。’” 唐 司空图 《力疾山下吴村看杏花》诗之五：“才情百巧鬪风光，却关雕花刻叶忙。” 明 唐寅 《过秦楼·题莺莺小象》词：“瀟洒才情，风流标格，脉脉满身倦。” 许地山 《慕》：“你说过他底才情、相貌和举止都不象平常人。”
[和袭美寄怀南阳润卿]从事
(1) 干某项事业
他已经从事贸易工作多年
(2) 处理;处置
而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》
慎重从事
(3) 办事;办理事务
朝夕从事
(4) 官职名
品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》
[和袭美寄怀南阳润卿]玄解
谓对事物奥秘的理解。亦指深奥难解的道理或事理。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“积学以储宝，酌理以富才，研閲以穷照，驯致以懌辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨。” 范文澜 注：“玄解之宰谓心。” 唐 陆龟蒙 《和袭美寄怀南阳润卿》诗：“才情未拟 汤从事 ，玄解犹嫌 竺道人 。” 唐 裴铏 《传奇·郑德璘》：“ 德璘 与语，多及玄解。” 宋 徐铉 《步虚词》之四：“何处求玄解，人间有洞天。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“或务为玄解妙觉，动人听闻。”
[和袭美寄怀南阳润卿]道人
(1)
(2) 旧时对道士的尊称
(3) 称道教徒为道人
(4) 和尚的旧称
[和袭美寄怀南阳润卿]故国
(1) 具有悠久历史的古国
所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》
(2) 祖国,本国
见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
生活习惯基本上保持故国的一套
(3) 故乡,家乡
取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》
(4) 旧都。南宋时指汴京
(5) 指旧地;古战场
故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
[和袭美寄怀南阳润卿]生计
(1) 谋生的办法
教育是为生活而不仅仅为生计作准备,是为生存而不是为谋生作准备
(2) 生活的状况
但伙计本非仇敌,生计艰难,要求提高待遇,也正是人情之常。——柯灵《遥夜庥》
(3) ∶谋划;产生计策
事生谋,谋生计。——《鬼谷子》
唐代,陆龟蒙