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【和答魏道辅寄怀十首】_黄庭坚 | 宋代

【和答魏道辅寄怀十首】作者:黄庭坚 朝代:宋代

[和答魏道辅寄怀十首]和答魏道辅寄怀十首原文

平生弄翰墨,客事半九州。
天未逢故人,园蔬当肴羞。
酒阑豪气在,尚欲椎肥牛。
虞卿不穷愁,后世无春秋。

[和答魏道辅寄怀十首]诗词问答

问:和答魏道辅寄怀十首的作者是谁?答:黄庭坚
问:和答魏道辅寄怀十首写于哪个朝代?答:宋代
问:黄庭坚的名句有哪些?答:黄庭坚

[和答魏道辅寄怀十首]黄庭坚和答魏道辅寄怀十首 书法图

【和答魏道辅寄怀十首】_黄庭坚 | 宋代
和答魏道辅寄怀十首书法作品

[和答魏道辅寄怀十首]参考注释

[和答魏道辅寄怀十首]平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

[和答魏道辅寄怀十首]弄翰

晋 左思 《咏史》之一:“弱冠弄柔翰,卓犖观羣书。”后以“弄翰”谓执笔写作、绘画。古以羽翰为笔,故称笔为翰。 宋 苏轼 《书太宗御书后》:“天纵之能,溢於笔墨,摛藻尺素之上,弄翰团扇之中。”《宣和画谱·山水》:“或见笔墨在傍,则弄翰游戏,作山林泉石,随意点缀。”

[和答魏道辅寄怀十首]九州

(1) 中国的别称

(2) 日本四主岛中最南的岛

[和答魏道辅寄怀十首]故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》

[和答魏道辅寄怀十首]肴羞

美味的菜肴。《楚辞·招魂》:“肴羞未通,女乐罗些。”《南齐书·虞悰传》:“ 悰 善为滋味,和齐皆有方法。 豫章王 嶷 盛饌享宾,谓 悰 曰:‘今日肴羞寧有所遗不?’” 唐 韩愈 《上巳日燕太学听弹琴》诗序:“罇俎既陈,肴羞惟时。” 宋 王巩 《王氏谈录·相知之厚》:“是往者日与君父论书于此斋,曰吾家为肴羞尊酒以待者也。”

[和答魏道辅寄怀十首]酒阑

谓酒筵将尽。《史记·高祖本纪》:“酒阑, 吕公 因目固留 高祖 。” 裴駰 集解引 文颖 曰:“阑言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。” 唐 杜甫 《魏将军歌》:“吾为子起歌《都护》,酒阑插剑肝胆露。” 鲁迅 《集外集拾遗·<无题>诗之二》:“皓齿 吴 娃唱《柳枝》,酒阑人静暮春时。”

[和答魏道辅寄怀十首]豪气

(1) 英雄的各种品质(如勇气、勇敢、自我牺牲、不自私等)

(2) 豪放的气概

[和答魏道辅寄怀十首]肥牛

古指养于涤内以供祭祀或食用的牛。涤,养祭牲之室。《礼记·曲礼下》:“凡祭……天子以牺牛,诸侯以肥牛,大夫以索牛,士以羊豕。” 郑玄 注:“肥,养於涤也。”《史记·孟尝君列传》:“﹝ 马驩 ﹞廼多酿酒,买肥牛,召诸取钱者。”

[和答魏道辅寄怀十首]不穷

(1).无穷尽;无终极。《老子》:“大成若缺,其用不敝。大盈若冲,其用不穷。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“惟工匠之多端,固万变之不穷。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》:“其仁与义,磊磊然横天地冠古今不穷也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》:“愈出愈幻,不穷於术。”

(2).不陷于困境。《孙子·地形》:“故知兵者,动而不迷,举而不穷。” 梅尧臣 注:“无所不知,则动不迷暗,举不困穷也。”《孔子家语·三恕》:“今欲身亦不穷,道亦不隐,为之有道乎!”

(3).不停止。《礼记·儒行》:“博学而不穷,篤行而不倦。” 郑玄 注:“不穷,不止也。”

(4).远离或排斥不肖之人。《逸周书·常训》:“丑明乃乐义,乐义乃至上,上贤而不穷。” 孔晁 注:“穷谓不肖之人。”

[和答魏道辅寄怀十首]后世

(1) 所有相继的世代

后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》

后世之君。——清· 黄宗羲《原君》

(2) 又

旷后世而不闻。

后世且行之。——清· 刘开《问说》

为了后世的利益

(3) 后代

后世子孙

[和答魏道辅寄怀十首]春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》

几度风雨,几度春秋

(2) 年龄

(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代

(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成

本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》

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