【和孙伟卿杂言十章】作者：陈傅良 朝代：宋代
[和孙伟卿杂言十章]和孙伟卿杂言十章原文
堕落生死间，大患为有身。
老子识未破，天地岂不仁。
[和孙伟卿杂言十章]诗词问答
问：和孙伟卿杂言十章的作者是谁？答：陈傅良
问：和孙伟卿杂言十章写于哪个朝代？答：宋代
问：陈傅良的名句有哪些？答：陈傅良
[和孙伟卿杂言十章]陈傅良和孙伟卿杂言十章 书法图
和孙伟卿杂言十章书法作品
[和孙伟卿杂言十章]参考注释
[和孙伟卿杂言十章]堕落
(1) 道德方面下落至可耻或可鄙的程度
英雄最后堕落为 *
(2) ∶落下
发齿堕落
[和孙伟卿杂言十章]生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
[和孙伟卿杂言十章]大患
(1) 大的祸患、灾难
(2) 大的弊病
心腹大患
[和孙伟卿杂言十章]有身
妇女怀孕,今说[有身子]
且以汝之有身也,更恐不胜悲。——清· 林觉民《与妻书》
[和孙伟卿杂言十章]老子
(1) 父亲
(2) 老年男子的自称。即老夫
老子不吃你这一套
[和孙伟卿杂言十章]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[和孙伟卿杂言十章]不仁
(1)
不讲仁德
不仁不义
(2)
活动不灵,感觉丧失
肢体不仁
老的不行了,脑子都不仁了
宋代,陈傅良