【绍兴以后蜡祭四十二首】作者：佚名 朝代：宋代
[绍兴以后蜡祭四十二首]绍兴以后蜡祭四十二首原文
末耜笔偿，自神农氏。
稼樯滋殖，为农者始。
作配明祀，奠以告虔。
万世佃渔，帝功卓然。
[绍兴以后蜡祭四十二首]诗词问答
问：绍兴以后蜡祭四十二首的作者是谁？答：佚名
问：绍兴以后蜡祭四十二首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名
[绍兴以后蜡祭四十二首]参考注释
[绍兴以后蜡祭四十二首]神农氏
传说中的农业和医药的发明者。远古人民过着采集渔猎生活，他发明制作木耒、木耜，教民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向农耕生产进步的情况。又传说他遍尝百草，发现药材，教人治病。一说神农氏即炎帝。
[绍兴以后蜡祭四十二首]滋殖
增加；增长；增生。《汉书·食货志上》：“ 孝惠 、 高后 之间，衣食滋殖。” 唐 元稹 《处分幽州德音制》：“四十年间，海内滋殖，风俗谨朴，君臣平寧，人无争端。” 廖仲恺 《中国实业的现状及产业落后的原因》：“一方面可以维持物价，一方面可以滋殖生产。”
[绍兴以后蜡祭四十二首]作配
(1).谓与某人或某事物相对应、配合。《书·吕刑》：“今天相民，作配在下。” 孔 传：“今天治民，人君为配，当承天意。”
(2).指祭祀时祔祭、配享。《文选·张衡＜东京赋＞》：“然后宗上帝於明堂，推 光武 以作配。” 薛综 注：“宗，尊也。上帝，太微中五帝也。配，对也。言尊发五帝於明堂，以 光武 配之。”
[绍兴以后蜡祭四十二首]明祀
对重大祭祀的美称。《左传·僖公二十一年》：“崇明祀，保小寡， 周 礼也。” 杜预 注：“明祀， 大皥 有济 之祀。” 晋 陆机 《答张士然》诗：“驾言巡明祀，致敬在祈年。” 唐 储光羲 《尚书省受誓诫贻太庙裴丞》诗：“皇家有恆宪，斋祭崇明祀。”
[绍兴以后蜡祭四十二首]万世
很多世代;年代久远
万世师表
[绍兴以后蜡祭四十二首]佃渔
(1).猎兽和捕鱼。佃，通“ 畋 ”。《易·繫辞下》：“作结绳而为罔罟，以佃以渔。”
(2).指涉猎。《隋书·文学传·潘徽》：“加以佃渔六学，纲罗百氏。”
[绍兴以后蜡祭四十二首]帝功
帝王的功业。 汉 班固 《东都赋》：“分州土，立市朝，作舟舆，造器械，斯乃 轩辕氏 之所以开帝功也。” 晋 陆机 《吴趋行》：“王迹隤阳九，帝功兴四遐。”
[绍兴以后蜡祭四十二首]卓然
卓越;突出
佚名,宋代