【酬薛员外谊见戏一首】作者：皎然 朝代：唐代
[酬薛员外谊见戏一首]酬薛员外谊见戏一首原文
方知正始作，丽掩碧云诗。
文彩盈怀袖，风规发咏思。
遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。
频有移书让，多惭系组迟。
浅才迂且拙，虚誉喜还疑。
犹倚披沙鉴，长歌向子期。
[酬薛员外谊见戏一首]诗词问答
问：酬薛员外谊见戏一首的作者是谁？答：皎然
问：酬薛员外谊见戏一首写于哪个朝代？答：唐代
问：酬薛员外谊见戏一首是什么体裁？答：五古
问：皎然的名句有哪些？答：皎然
[酬薛员外谊见戏一首]皎然酬薛员外谊见戏一首 书法图
酬薛员外谊见戏一首书法作品
全唐诗：卷816-6
[酬薛员外谊见戏一首]参考注释
[酬薛员外谊见戏一首]正始
(1).正其始。《文选·卜商＜毛诗序＞》：“《周南》、《召南》，正始之道，王化之基。” 刘良 注：“正始之道，谓正王道之始也。”《国语·周语下》“故名曰黄鐘” 三国 吴 韦昭 注：“黄鐘初九，六律之首，故六律正色为黄鐘之名，重元正始之义也。” 清 方苞 《读＜行露＞》：“此害义伤教不近於人情，而可列正始之风，以为教於闺门、乡党、邦国与？”
(2).合乎礼仪、法则之始。《穀梁传·定公元年》：“ 昭公 之终，非正终也； 定 之始，非正始也。”《元典章·诏令一·世祖皇帝》：“法《春秋》之正始，体大《易》之乾元，炳焕皇猷，权舆治道。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷四：“ 卢 骆 王 杨 ，号称四杰。词旨华靡，同沿 陈 隋 之遗；骨气翩翩，意象老境，超然胜之。五言遂为律家正始。”
(3). 三国 魏 齐王 芳 的年号。当时玄风渐兴，士大夫唯 老 庄 是宗，竞尚清谈，世称“正始之风”。当时诗人 嵇康 、 阮籍 等的诗，称为“正始体”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“采縟於 正始 ，力柔於 建安 。” 五代 齐己 《寄洛下王彝训先辈》诗之一：“ 贾岛 存 正始 ， 王维 留格言。” 吴梅 《信阳题＜何大复集＞》诗：“ 正始 流风沫，奇才吾道光。”参见“ 正始体 ”。
[酬薛员外谊见戏一首]碧云
(1).青云；碧空中的云。《文选·江淹＜杂体诗·效惠休“别怨”＞》：“日暮碧云合，佳人殊未来。” 张铣 注：“碧云，青云也。” 唐 戴叔伦 《夏日登鹤岩偶成》诗：“愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“悵佳人未来，碧云冉冉；王孙去后，芳草萋萋。” 程善之 《古意》诗：“高城回首碧云边，玉漏淙淙天未曙。”
(2).喻远方或天边。多用以表达离情别绪。 唐 韦应物 《奇皎然上人》诗：“愿以碧云思，方君怨别餘。” 宋 王禹偁 《仲咸以四韵见寄因次原韵兼纾客情》：“喜霽未遑抽赋笔，劳君先惠碧云诗。” 宋 柳永 《倾杯》词：“最苦碧云信断，仙乡路杳，归雁难倩。”
[酬薛员外谊见戏一首]文彩
(1).艳丽而错杂的色彩。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 蜀 人织锦初成，必濯於江水，然后文綵焕发。”
(2).华美的纺织品或衣服。《史记·货殖列传》：“ 齐 带山河，膏壤千里，宜桑麻，人民多文綵布帛鱼盐。”《新唐书·文艺传中·王维》：“兄弟皆篤志奉佛，食不荤，衣不文綵。”参见“ 文采 ”。
见“ 文采 ”。
[酬薛员外谊见戏一首]怀袖
(1).犹怀抱。 汉 班婕妤 《怨歌行》：“出入君怀袖，动摇微风发。” 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“夺怀袖之深爱，尔母氏之丽人。” 明 陈子龙 《寄献石斋先生》诗：“我有短札置怀袖，安能一矢千黄金。”
(2).犹怀藏。 唐 李白 《酬崔十五见招》诗：“尔有鸟跡书，相招 琴溪 饮……长吟字不灭，怀袖且三年。” 清 侯方域 《与王氏请藏经书》：“此藏经之大部，计卷以七千餘，计簏以二十，非可怀袖。”
[酬薛员外谊见戏一首]风规
(1).风度品格。《宋书·张敷传》：“司徒故左长史 张敷 ，贞心简立，幼树风规。” 唐 白居易 《除孔戣等官判》：“驾部郎中 薛存诚 ：廉洁直方，饰以词藻；中立不倚，介然风规。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“ 邱军门 致 浙 抚书谓扫荡鲸鯢，肃清海甸，总是大快事，不必计较功伐。真名将风规也。”
(2).指文艺作品的风格。 宋 苏辙 《吴冲卿夫人秦国挽词》之二：“《雅》《颂》成章早，《春秋》 * 长。风规留 叔向 ，文采似 中郎 。” 明 顾起元 《客座赘语·金陵南唐画手》：“ 金陵 艾宣 ，工画花竹翎毛，孤标雅致，别是风规。”
(3).风纪法度。 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四娘》：“二郎适以人命被逮，直指廵方者，为 程 同谱，风规甚烈。”
讽谏规劝。《文选·张衡＜东京赋＞》：“故 相如 壮《上林》之观， 扬雄 逞《羽猎》之辞，虽系以隤墙填壍，乱以收罝解罘，卒无补於风规，祇以昭其愆尤。” 薛综 注：“规，犹諫也。” 宋 梅尧臣 《次韵和长吉上人＜淮甸相遇＞》：“其词何亹亹，宛若对风规。”
[酬薛员外谊见戏一首]咏思
(1).咏叹思念。 宋 王安石 《答戚郎中君书》：“阻阔风貌，固常咏思。” 周善培 《辛亥四川事变之我》：“与 四川 士大夫谈，但及辛亥争路事，无不太息而念其时某也尝以语言争，某也尝以文字争，凡名字一□於其时者，至今为人咏思叹仰。”
(2).歌咏所思者。 明 海瑞 《淳安稿引》：“壬戌入覲归，缘道咏思，恍如有得。归取故籍，参考博访，以订所思。”
[酬薛员外谊见戏一首]遗弓
(1).《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。鼎既成，有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑，羣臣后宫从上者七十餘人，龙乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龙鬚，龙鬚拔，堕，堕 黄帝 之弓。百姓仰望 黄帝 既上天，乃抱其弓与胡鬚号，故后世因名其处曰 鼎湖 ，其弓曰乌号。”后以“遗弓”指 黄帝 骑龙升天时坠落的弓。《宋史·乐志十六》：“ 鼎湖 龙去遗弓堕，冠剑鏁深宫。” 清 顾炎武 《登岱》诗：“何人得昇仙，遗弓名乌号。”
(2).据《史记·封禅书》载，传说 黄帝 骑龙升天时，“堕 黄帝 之弓”。后以“遗弓”为帝王死亡的委婉语。 南朝 梁 沉约 《齐武帝谥议》：“慕切遗弓，哀同遏密。”《旧唐书·哀帝纪》：“朕祗荷丕图，仰惟先训，方迫遗弓之痛，俯临同轨之期。” 明 唐顺之 《朝谒长陵》诗：“遗弓仙驭远，上食繐帷张。”
(3).《吕氏春秋·贵公》：“ 荆 人有遗弓者，而不肎索，曰：‘ 荆 人遗之， 荆 人得之，又何索焉？’”后以“遗弓”指丢失而为他人得到对他人也有益处的事物。 唐 李商隐 《李肱所遗画松诗书两纸得四十一韵》：“悲哉堕世网，去之若遗弓。”
[酬薛员外谊见戏一首]大敌
(1) 强大的敌人
(2) 危害极大,不容存在的人或事
[酬薛员外谊见戏一首]摩垒
迫近敌垒。谓挑战。《左传·宣公十二年》：“ 许伯 曰：吾闻致师者，御靡旌，摩垒而还。” 唐 皎然 《酬薛员外谊见戏》诗：“遗弓逢大敌，摩垒怯偏师。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》：“两公阵堂堂，此事可摩垒。”
[酬薛员外谊见戏一首]偏师
旧时指在主力军翼侧协助作战的部队
[酬薛员外谊见戏一首]移书
(1).致书。《汉书·刘歆传》：“ 歆 因移书太常博士，责让之。” 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》：“公復移书执政。” 明 沉德符 《野获编·词林·鼎甲召试文》：“而 逢年 不堪其倨，竟移书辞之。” 清 周亮工 《书影》卷十：“ 寧公 移书慰公，以 谢 大魁语相勗。”
(2).发送公文；布告。 汉 王充 《论衡·谢短》：“两郡移书，曰：‘敢告卒人。’”《后汉书·袁绍传》：“ 桥瑁 乃诈作三公移书，传驛州郡。”《陈书·章昭达传》：“ 华皎 之反也，其移书文檄，竝假以昭达为辞。” 康有为 《大同书》乙部第三章：“各国有不公不平不文明之举动，公议院得移书责之，令其更改。”
[酬薛员外谊见戏一首]系组
指帝王系组于颈。表示降服。组，系印之丝带。典出《史记·高帝本纪》：“﹝ 沛公 ﹞至 霸上 。 秦王 子婴 素车白马，係颈以组，封皇帝璽符节，降 枳道 旁。”《汉书·高帝记上》引此文， 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘组者，天子韍也。係颈者，言欲 * 也。’此组谓綬也，所以带璽也。” 清 陈梦雷 《秋兴》诗之一：“降王繫组新投欵，大将櫜弓好运筹。”
[酬薛员外谊见戏一首]浅才
才能短浅。 唐 刘知几 《史通·杂说中》：“ 道 鸞不揆浅才，好出奇语。” 唐 高适 《登垄》诗：“浅才登一命，孤剑通万里。”
[酬薛员外谊见戏一首]虚誉
无实的空名
[酬薛员外谊见戏一首]披沙
淘去泥沙。 唐 李峤 《金》诗：“向日披沙浄，含风振鐸鸣。” 唐 钱起 《江行无题》诗之四八：“披沙应有地，浅处定无金。” 宋 苏辙 《戏呈试官》诗：“剪烛看书良寂寞，披沙见玉忽喧哗。”
[酬薛员外谊见戏一首]长歌
(1).放声高歌。 汉 张衡 《西京赋》：“女娥坐而长歌，声清畅而蜲蛇。” 唐 李贺 《长歌续短歌》：“长歌破衣襟，短歌断白髮。” 明 何景明 《赠郑佐》诗：“ 老郑 空同 客，长歌 北海 尊。” 清 邹容 《和西狩》：“目瞑负多久，长歌招国魂。”
(2).篇幅较长的诗歌。 唐 司空图 《冯燕歌》：“为感词人 沉下贤 ，长歌更与分明説。”
[酬薛员外谊见戏一首]子期
即 锺子期 。 春秋 时 楚 人，精于音律，与 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴，志在高山流水， 子期 听而知之。 子期 死， 伯牙 绝弦破琴，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。 唐 李峤 《琴》诗：“ 子期 如可听，山水响餘哀。” 唐 李山甫 《赠弹琴李处士》诗：“三尺焦桐七条线， 子期 师旷 两沉沉。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋山弹琴李处士》诗：“ 子期 子野 俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。”参见“ 伯牙 ”。
唐代,皎然