【夏至日北郊礼成述事】作者：乾隆 朝代：清代
[夏至日北郊礼成述事]夏至日北郊礼成述事原文
仲尼钦与祭，敢以热为言。
不莫祈方社，为霖龥泽门。
阴生冀滋润，风息解嚣烦。
百辟同精祷，其宁曷惠恩。
[夏至日北郊礼成述事]诗词问答
问：夏至日北郊礼成述事的作者是谁？答：乾隆
问：夏至日北郊礼成述事写于哪个朝代？答：清代
问：夏至日北郊礼成述事是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[夏至日北郊礼成述事]注释
1. 五言律诗 押元韵 出处：御制诗二集卷八十六
[夏至日北郊礼成述事]参考注释
[夏至日北郊礼成述事]仲尼
孔子 的字。 孔子 名 丘 ， 春秋 鲁国 人。《庄子·人间世》：“ 颜回 见 仲尼 ，请行。”《史记·孔子世家》：“ 紇 与 颜氏 女野合而生 孔子 ，祷於 尼丘 得 孔子 。 鲁襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩顶，故因名曰 丘 云，字 仲尼 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 周公 慎言于金人， 仲尼 革容于欹器。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“ 仲尼 叙帝王之书。” 明 顾绛 《述古》诗：“ 仲尼 贵多闻， 汉 人犹近古。” 鲁迅 《两地书·致许广平四》：“掉了一顶帽子，又有何妨呢，却看得这么严重，实在是上了 仲尼先生 的当了。”
[夏至日北郊礼成述事]为言
(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“ 辛 貌丑，妻不为言。”
(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲 贫困，常欺 鲍叔 ， 鲍叔 终善遇之，不以为言。”
诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达 疏：“人之诈伪之言。” 陈奂 传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”
[夏至日北郊礼成述事]方社
指四方之神和土地神。《诗·大雅·云汉》：“祈年孔夙，方社不莫。” 郑玄 笺：“我祈丰年甚早，祭四方与社又不晚。” 唐 刘禹锡 《奏记丞相府论学事》：“至二十年， 许敬宗 等奏，乃遣天下诸州县置三献官，其他如方社。” 明 张居正 《贺灵雨表》之三：“圣主对时，因切民天之恤；帝宫肇祀，用昭方社之祈。” 清 魏源 《默觚上·学篇十四》：“其次者，犹祀于瞽宗、方社、四岳，各如其德业之大小为秩之尊卑，地祇与天神相升降焉。”
[夏至日北郊礼成述事]阴生
去世了的人的生日。 周立波 《山乡巨变》上五：“‘今天是我妈妈的阴生，我要回家去看看。’‘阴生何必回去呢？人又不在了。’ 刘雨生 抬起眼睛，看着他，本本真真地说道。”
[夏至日北郊礼成述事]滋润
(1) 用食物或营养品供应
喝杯可乐滋润一下
(2) 浸润;使湿润
雨露滋润禾苗壮
[夏至日北郊礼成述事]风息
(1).风止息。《宋史·韩世宗传》：“ 闽 人 王 某者，教其舟中载土，平版铺之，穴船版以櫂桨，风息则出 江 ，有风则勿出。”
(2).消息；情况。《西游记》第三四回：“ 老孙 变化，也只为你们。你怎么倒走了风息。”
(3).风的声息。 郭沫若 《月光下》：“丝毫风息也没有，也没有什么声音。”
[夏至日北郊礼成述事]嚣烦
喧闹烦杂。 汉 徐干 《中论·修本》：“道之於人也，其简且易耳……非若求盈司利之竞逐嚣烦也。” 唐 张籍 《三原李氏园宴集》诗：“暮春天早热，邑居苦嚣烦。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》：“如是月餘，颇厌嚣烦，挈婢辞去。”
[夏至日北郊礼成述事]百辟
(1).诸侯。《书·洛诰》：“汝其敬识百辟享，亦识其有不享。” 孔 传：“奉上谓之享。言汝为王，其当敬识百君诸侯之奉上者，亦识其有违上者。”《国语·鲁语上》：“其 周公 、 太公 及百辟神祗实永饗而赖之。” 韦昭 注：“辟，君也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“然后百辟乃入，司仪辨等，尊卑以班。” 薛综 注：“百辟，诸侯也。”
(2).百官。《宋书·孔琳之传》：“ 羡之 （ 徐羡之 ）内居朝右，外司輦轂，位任隆重，百辟所瞻。” 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》诗：“閶闔晨开朝百辟，冕旒不动香烟碧。” 宋 苏轼 《代普宁王贺冬表》：“臣猥以暗弱，仰荷诲怜，敢先百辟之朝，以祝万年之寿。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“昔人称 谢太傅 （ 谢安 ）功高百辟，心在一邱。”
乾隆,清代