【自若耶溪舟行杭镜湖而归】作者：陆游 朝代：宋代
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]自若耶溪舟行杭镜湖而归原文
换马亭前烟火微，斗牛桥畔行人稀。
云山惨澹少颜色，霜日青薄无光辉。
新酒篘成桑正落，美人信断雁空归。
高楼何处吹长笛？清泪无端又湿衣。
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]诗词问答
问：自若耶溪舟行杭镜湖而归的作者是谁？答：陆游
问：自若耶溪舟行杭镜湖而归写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]参考注释
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]换马
撤换人马,指负责人的更迭
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]烟火
(1) 火和烟
严禁烟火
满面尘灰烟火色。——唐· 白居易《卖炭翁》
(2) 熟食
不食人间烟火
(3) 烟花
教贲四叫花儿匠来,做几架烟火。——《 * 》
(4) 祭祖时点的香火,借指后嗣
(5) 指烽火
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]斗牛
挑逗牛与牛或牛与人相斗
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称
会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
过者问行人
行人但云点行频
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]云山
(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”
(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”
(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]惨澹
见“ 惨淡 ”。
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]颜色
(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象
(2) 指显示给人看的利害的脸色
颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》
(3) 指颜料或染料
(4) 为颜料所染成的色彩或色泽
他的衣服上满都是那种颜色的染料
(5) 女子的姿色
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]霜日
犹秋日。 唐 李商隐 《所居》诗：“水风醒酒病，霜日曝衣轻。” 宋 张孝祥 《浣溪沙》词：“霜日明霄水蘸空，鸣鞘声里绣旗红。” 宋 陆游 《别曾学士》诗：“骑气动原隰，霜日明山川。”
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]光辉
光明,灿烂
我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]酒篘
用篾子编成的漉酒具。
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]美人
(1)
(2) 美女
一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人
(3) 品德高尚的人;贤人
全州的美人和绅士都聚集在那里
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]雁空
秋天的天空。 宋 陈造 《秋虫赋》：“金飇之凄清，雁空之澄凝，丛栖聚悲，而为万壑之秋声。”
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]高楼
高层的住宅大楼或办公大楼
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]长笛
管乐器,管身有指孔和吹孔,音域从中央C往上三个八度,外形大体与我国竹笛类似
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]清泪
眼泪。 宋 曾巩 《秋夜》诗：“清泪昏我眼，沉忧回我肠。” 明 沉德符 《野获编·佞幸·佞人涕泣》：“乃以数行清泪，再荷收録，终以爱弛。” 郁达夫 《沉沦》一：“他的眼睛里就涌出了两行清泪来，他自己也不知道是什么缘故。”
[自若耶溪舟行杭镜湖而归]无端
(1) 没来由;没道理
无端滋事
(2) 品性不端正
无端贱婢
(3) 没有尽头
宋代,陆游