【闻知己入翰林】作者：贯休 朝代：唐代
[闻知己入翰林]闻知己入翰林原文
天骥头似鸟，倏忽四天下。
南金色如椹，入火不见火。
吾交二名士，遽立于帝左。
凤姿既出世，天意嘱在我。
奇哉子渊颂，无可无不可。
[闻知己入翰林]诗词问答
问：闻知己入翰林的作者是谁？答：贯休
问：闻知己入翰林写于哪个朝代？答：唐代
问：闻知己入翰林是什么体裁？答：五古
问：贯休的名句有哪些？答：贯休
全唐诗：卷827-6
[闻知己入翰林]参考注释
[闻知己入翰林]天骥
(1).天马，神马。《文选·张协＜七命＞》：“天驥之骏，逸态超越。” 李善 注：“天驥，天马也。”
(2).骏马的美称。 宋 苏轼 《次韵子由送陈侗知陕州》：“天驥皆籋云，长鸣饱芻禾。” 明 方孝孺 《题宋舍人草书千字文后》：“ 金华 宋仲珩 草书如天驥行中原，一日千里。”
[闻知己入翰林]倏忽
(1) 很快地
倏忽往来,莫知其方。——《吕氏春秋·决胜》
倏忽已三年
(2) 忽然
倏忽之间
[闻知己入翰林]天下
(1) 四海之内,全中国
鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》
天下三分。——诸葛亮《出师表》
天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(2) 人世间,社会上
天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下缟素。——《战国策·魏策》
天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
以天下之所顺。
先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
后天下之乐而乐。
(4) 国家或国家的统治权
传天下不足多。——《韩非子·五蠹》
为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》
共争天下。——《资治通鉴》
天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地间
知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》
[闻知己入翰林]金色
一种平均为深黄色的颜色
[闻知己入翰林]入火
入伙，加入某一集体或集团。 明 陶宗仪 《辍耕录·志苗》：“人之投其党者曰入火。”
[闻知己入翰林]不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
[闻知己入翰林]二名
两个字的名字。《礼记·曲礼上》：“二名不偏讳。” 孔颖达 疏：“谓两字作名，不一一讳也。”《汉书·王莽传上》：“闻中国讥二名，故名 囊知牙斯 今更名 知 ，慕从圣制。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕六·杂篇下》：“大抵 东汉 三国 ，帝王将相皆单名，二名者百中无一。”
[闻知己入翰林]凤姿
凤凰的英姿。常用以称美别人。 唐 刘禹锡 《浙西李大夫示述梦并酬和浙东元相公斐然继声》：“凤姿常在竹，鷃羽不离蒿。”自注上句指“二公”，下句“自谓”。
[闻知己入翰林]出世
(1) 人的出生
偶有真正伟大的诗人出世
(2) 问世;产生
《何典》的出世,至少也该有四十七年了。——鲁迅《〈何典〉题记》
(3) 超脱人世束缚。佛教用语,佛教徒以人世为俗世,故称脱离人世束缚为出世
出世思想
其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目?——全祖望《梅花岭记》
(4) 高出人世
横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。——毛 * 《念奴娇·昆仑》
[闻知己入翰林]天意
(1) 上天的意旨
(2) 帝王的心意
唐代,贯休