【西施篇】作者：释智圆 朝代：宋代
[西施篇]西施篇原文
采莲越溪上，皆谓寻常女。
正位吴中宫，众品方传美。
视听猒歌舞，衣裳贱罗绮。
贤哉邻家人，昔年知学嚬。
[西施篇]诗词问答
问：西施篇的作者是谁？答：释智圆
问：西施篇写于哪个朝代？答：宋代
问：释智圆的名句有哪些？答：释智圆
[西施篇]参考注释
[西施篇]采莲
即《采莲曲》。 宋 曼殊 《渔家傲》词：“一曲《採莲》风细细，人未醉，鸳鸯不合惊飞起。”参见“ 採莲曲 ”。
即《採莲曲》。 南朝 梁 何逊 《寄江州褚咨议》诗：“因君奏《采莲》，为余吟《别鹤》。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》诗：“露气闻香杜，歌声识《采莲》。” 明 王世贞 《赠梁公实谢病归》诗：“《采莲》一曲杳然去，得醉即卧清溪头。”参见“ 採莲曲 ”。
[西施篇]越溪
传说为 越 国美女 西施 浣纱之处。 唐 李白 《送祝八之江东赋得浣纱石》诗：“ 西施 越溪 女，明艷光云海。” 五代 和凝 《宫词》之七一：“ 越溪 姝丽入深宫，俭素皆持 马后 风。” 元 萨都剌 《越溪曲》：“ 越溪 春水清见底，石罅银鱼摇短尾。”
[西施篇]寻常
普通,一般
不寻常的来客
岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》
寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[西施篇]正位
(1) 属于或关于组织移植于自然位置——亦称[原位]
(2) 解剖学在通常的位置的
[西施篇]中宫
(1).指北极星所在的区域。古代划分星空的区域称为宫。《史记·天官书》：“中宫天极星，其一明者，太一常居也。” 司马贞 索隐引《文耀鉤》：“中宫大帝，其精北极星。”《后汉书·杨震传》：“去年十二月四日，京师地动……其日戊辰，三者皆土，位在中宫，此中臣近官盛於持权用事之象也。”《续古文苑·李播＜天文大象赋＞》：“既以歷於中宫，乃回眸而自东。” 苗为 注：“中宫，紫微垣也。”
(2).皇后居住之处。因以借指皇后。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“常紿我言从中宫来，即从中宫来， 许美人 儿何从生中？” 颜师古 注：“中宫，皇后所居。”《周礼·天官·内宰》“以阴礼教六宫” 汉 郑玄 注：“六宫谓后也。若今称皇后为中宫矣。”《新唐书·冯元常传》：“尝密諫帝，中宫权重，宜少抑。由是为 武后 所恶。”《宣和遗事》前集：“中宫乃嘆曰：‘宰相如此，怎能治天下？’”
(3).借指正妻。 清 李渔 《慎鸾交·修好》：“论推乌，合把头名与。念他不向名家娶，合让鸞胶作主，但将他夹在其间，也当把中宫相遇。”
(4).宫中。《三国志·吴志·陆凯传》：“今中宫万数，不备嬪嬙，外多鰥夫，女吟於中。”《晋书·姚兴载记上》：“起浮图於 永贵里 ，立 波若臺 于中宫，沙门坐禪者恆有千数。” 唐 王建 《宫词》之六一：“中宫传旨音声散，诸院门开触处行。”
(5).指中焦。《黄庭外景经·下部经》：“脾中之神主中宫。”
(6).指中丹田。 金松岑 《心声》：“夫士，国之肝肾；夫士之言，国之声息也。肢体惫而声息雄，议论不少倦。中宫之气必完，干必终固。”
合乎五音中的宫级音阶。《管子·地员》：“三七二十一尺而至於泉，呼音中宫，其泉黄而糗，流徙。”《韩非子·外储说右上》：“疾呼中宫，徐呼中徵。”
[西施篇]视听
(1) 看和听
视听效果
(2) 看到的和听到的
以正视听
(3) 指视力和听力
视听不衰
[西施篇]歌舞
合称歌唱与舞蹈
歌舞晚会
[西施篇]衣裳
衣服的通称
身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》
与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》
泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
[西施篇]罗绮
(1).罗和绮。多借指丝绸衣裳。 汉 张衡 《西京赋》：“始徐进而羸形，似不任乎罗綺。”
(2).指衣着华贵的女子。 唐 李白 《清平乐》词：“女伴莫话孤眠，六宫罗綺三千。” 宋 柳永 《迎新春》词：“徧九陌罗綺，香风微度。” 清 李渔 《玉搔头·弄兵》：“看罗綺千行，列成屏架。”
(3).喻繁华。 明 夏完淳 《杨柳怨和钱大揖石》：“到今罗綺古 扬州 ，不辨 秦 灰十二楼。” 黄小配 《＜廿载繁华梦＞序二》：“最怜罗綺地，回首已荒烟。”
[西施篇]家人
(1) 家庭成员
家人团聚
(2) 旧称仆人
(3) 指平民
[西施篇]昔年
前几年;从前
昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》
[西施篇]学嚬
(1).效颦。谓胡乱模仿，弄巧成拙。 南朝 宋 颜延之 《庭诰》：“悦彼之可，而忘我不可，学嚬之蔽。”
(2).指美女蹙眉。 唐 许敬宗 《奉和登陕州城楼应制》：“学嚬齐柳嫩，妍笑发春丛。”
宋代,释智圆