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【戏余天申·其二】_洪刍 | 宋代

【戏余天申·其二】作者:洪刍 朝代:宋代

[戏余天申·其二]戏余天申·其二原文

贾谊洛阳推最少,相如蜀郡更多才。

异书且觅金楼子,俊采空归玉镜台。

[戏余天申·其二]诗词问答

问:戏余天申·其二的作者是谁?答:洪刍
问:戏余天申·其二写于哪个朝代?答:宋代
问:戏余天申·其二是什么体裁?答:七绝
问:洪刍的名句有哪些?答:洪刍

[戏余天申·其二]注释

1. 七言绝句 押灰韵

[戏余天申·其二]参考注释

[戏余天申·其二]洛阳

河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有[九朝古都]之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此

[戏余天申·其二]相如

相同;相类。《墨子·备城门》:“﹝门﹞广八尺,为之两相如。” 孙诒让 间诂:“谓门左右两扇同度。”《后汉书·文苑传上·杜笃》:“厥土之膏,亩价一金,田田相如。” 李贤 注:“相如,言地皆沃美相类也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗:“两家各生子,提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出:“总祗道,男和女,不相如。难道真个俺巾幗辈便於时无补。”

[戏余天申·其二]蜀郡

秦 灭古 蜀国 ,始置 蜀郡 。 汉 仍其旧,辖境包有今 四川省 中部大部分,治所在 成都 。 汉 司马相如 《长门赋》序:“﹝ 陈皇后 ﹞闻 蜀郡 成都 司马相如 天下工为文,奉黄金百斤,为 相如 、 文君 取酒,因于解悲愁之辞。”《隶续·汉建平郫县碑》 宋 洪适 释:“ 郫 者, 蜀郡 之邑。此碑今出於 蜀中 ,名之《蚕崖碑》,当是指其地名也。”参阅《汉书·地理志上》、《嘉庆一统志·成都府》。

[戏余天申·其二]多才

具有多种多样技术、学问

多才多艺的艺术家

[戏余天申·其二]异书

珍贵或罕见的书籍。《后汉书·王充传》“著《论衡》八十五篇” 李贤 注引 晋 袁山松 《后汉书》:“ 充 所作《论衡》,中土未有传者, 蔡邕 入 吴 始得之,恒秘玩以为谈助。其后 王朗 为 会稽 太守,又得其书,及还 许 下,时人称其才进。或曰:‘不见异人,当得异书。’” 唐 封演 《封氏闻见记·典籍》:“秘书监 牛宏 表请分遣使搜访异本,每书一卷,赏縑一疋,校写既定,本还其主,由是人间异书,往往间出。” 宋 苏轼 《次韵韶倅李通直》之二:“欲从 抱朴 传家学,应怪 中郎 得异书。” 鲁迅 《中国小说史略》第四篇:“文人好逞狡獪,或欲夸示异书……故往往託古籍以衒人。”

[戏余天申·其二]金楼子

南朝 梁元帝 萧绎 在藩时的别号。 宋 周密 《齐东野语·书籍之厄》:“ 杜兼 聚书一万卷, 韦述 蓄书二万卷, 鄴侯 插架三万卷, 金楼子 聚书八万卷。”

[戏余天申·其二]玉镜台

(1).玉制的镜台。 唐 杨炯 《梅花落》诗:“泣对铜钩障,愁看玉镜臺。” 宋 葛立方 《满庭芳·簪梅》词:“玉镜臺边试看,相宜是浅笑轻顰。”《群音类选·京兆记》:“青鸞何事飞难至,却教我玉镜臺前懒画眉。”

(2).指 晋 温峤 之玉镜台。 温峤 北征 刘聪 ,获玉镜台一枚。从姑有女,嘱代觅婿, 温 有自婚意,因下玉镜台为定。事见《世说新语·假谲》。后引申作婚娶聘礼的代称。 唐 张紘 《行路难》诗:“君不见 温 家玉镜臺,提携抱握九重来。”《群音类选·犀珮记·势逼改嫁》:“好将聘物早持归,自有 温郎 玉镜臺。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·外家纪闻》:“ 北江 与其内姊适 程氏 者,幼相亲爱,颇有玉镜臺之慕,而姻事不谐。” 郁达夫 《无题》诗之二:“玉镜臺边笑老奴,何年归去长 西湖 ?”

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