【性乐堂诗·其二】作者：吴当 朝代：元代
[性乐堂诗·其二]性乐堂诗·其二原文
惟尔学者，夙夜有恪。
循端致曲，实充实扩。
昭兹本善，以踵先觉。
观其回通，亦底克乐。
[性乐堂诗·其二]诗词问答
问：性乐堂诗·其二的作者是谁？答：吴当
问：性乐堂诗·其二写于哪个朝代？答：元代
问：性乐堂诗·其二是什么体裁？答：四言诗
问：吴当的名句有哪些？答：吴当
[性乐堂诗·其二]注释
1. 四言诗 押词韵第十六部
[性乐堂诗·其二]参考注释
[性乐堂诗·其二]学者
(1).做学问的人；求学的人。《论语·宪问》：“古之学者为己，今之学者为人。”《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。” 唐 薛存诚 《太学创置石经》诗：“儒林道益广，学者心弥鋭。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“ 滎阳 吕公 教学者读书，须要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“学者当知所尚，不可视两刻为寻常而忽之耳。”
(2).在学术上有一定造诣的人。《庄子·刻意》：“语仁义忠信，恭俭推让，为修己而已矣；此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也。” 成玄英 疏：“斯乃 子夏 之在 西河 ， 宣尼 之居 洙 泗 ，或游行而议论，或安居而讲説，盖是学人之所好。”《史记·伯夷列传》：“夫学者载籍极博，犹考信於六蓺。”《旧五代史·晋书·史匡翰传》：“尤好《春秋左氏传》，每视政之暇，延学者讲説，躬自执卷受业焉。” 清 李渔 《比目鱼·赠行》：“昨日在几案之上，又见他几首新诗，竟是一个大文人真学者。” 鲁迅 《而已集·读书杂谈》：“研究文章的历史或理论的，是文学家，是学者。”
[性乐堂诗·其二]夙夜
朝夕,日夜。指天天、时时
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。——诸葛亮《出师表》
[性乐堂诗·其二]充实
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[性乐堂诗·其二]先觉
事先认识觉察的人;觉悟早于常人的人
先知先觉
元代,吴当,性乐堂诗