【别性空禅师】作者：贯休 朝代：唐代
[别性空禅师]别性空禅师原文
积翠迸一瀑，红霞碧雾开。
方寻此境去，莫问几时回。
荡桨入檐石，思诗闻早雷。
唯师心似我，欲近不然灰。
[别性空禅师]诗词问答
问：别性空禅师的作者是谁？答：贯休
问：别性空禅师写于哪个朝代？答：唐代
问：别性空禅师是什么体裁？答：五律
问：贯休的名句有哪些？答：贯休
[别性空禅师]贯休别性空禅师 书法图
别性空禅师书法作品
全唐诗：卷830-60
[别性空禅师]参考注释
[别性空禅师]积翠
(1).翠色重迭。形容草木繁茂。《文选·颜延之＜应诏观北湖田收诗＞》：“攒素既森蔼，积翠亦葱芊。” 张铣 注：“松柏重布，故云积翠。” 唐 杜甫 《玉台观》诗之一：“中天积翠玉臺遥，上帝高居絳节朝。” 宋 范成大 《谒南岳》诗：“浓嵐忽飘荡，积翠浮云端。” 清 金农 《宿焦山》诗：“縹緲松寥山，积翠下无路。”
(2).指青山。 唐 黄滔 《融结为河岳赋》：“吾欲炭鞴阴阳，鑪燃天地，鼓将邐迤之濬谷，写破连延之积翠。”
(3).指春季。 唐 刘长卿 《旅次丹阳郡遇康侍御宣慰召募》诗：“积翠下 京口 ，归潮落山根。”
[别性空禅师]碧雾
青色的云雾。 唐 高宗 《过温汤》诗：“暖溜惊湍驶，寒空碧雾轻。” 宋 陆游 《月夕》诗：“出门碧雾合，九陌无人行。” 明 高明 《琵琶记·激怒当朝》：“目断青鸞瞻碧雾，情深红叶看金沟。”
[别性空禅师]几时
什么时候,哪一天
你几时来
[别性空禅师]檐石
屋檐下的石板。 王西彦 《古屋》第三部八：“窗外的雨，正以一种倾盆的气势，猛烈地下着。簷角边的水溜，在簷石上敲击出一种清脆的响声。如像有什么东西在不断破裂。”
指一担粮食。言粮少。《后汉书·吴祐传》：“﹝ 祐 ﹞及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。” 唐 韩愈 《祭裴太常文》：“檐石之储，常空於私室。”《资治通鉴·晋安帝元兴三年》：“ 刘毅 家无檐石之储，樗蒲一掷百万。”
[别性空禅师]闻早
趁早；赶早。《敦煌变文集·欢喜国王缘》：“须知浮世俄尔是，闻早迴心莫等閒。” 金 段成己 《行香子》词：“到而今，一事无成；不如闻早，觅个归程。” 元 白朴 《庆东原》曲：“忘忧草，含笑花。劝君闻早冠宜掛。”
[别性空禅师]师心
(1).以心为师，自以为是。《庄子·人间世》：“夫胡可以及化，犹师心者也。” 成玄英 疏：“是犹以心为师，尚有成见，未能付之自然。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手，慎勿师心自任，取笑旁人也。”《资治通鉴·晋武帝泰始二年》：“ 汉文 师心不学，变古坏礼。” 清 顾炎武 《钱生肃润之父出示所辑方书》诗：“哀哉末世医，误人已无算……信口道热寒，师心作汤散。”
(2).以心为师，不拘泥于成法。犹言独出心裁。《关尹子·五鉴》：“善弓者，师弓不师 羿 ；善舟者，师舟不师 奡 ；善心者，师心不师圣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 嵇康 师心以遣论， 阮籍 使气以命诗。” 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》：“朝廷既无市町村制之颁，而国民亦不克读政法之学，徒师心创造，已能默合如是，使再加以政治思想、国家思想，其能力岂可限制耶？” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“ 正始 名士和竹林名士的精神灭后，敢于师心使气的作家也没有了。”
[别性空禅师]不然
(1)
不是这样,并非如此
其实不然
(2)
用在句子开头,表示否定对方的话
不然,事情没有那样简单
(3)
否则,表转折,不这样做就会出现相反的结果或情况
我得早点去,不然就赶不上大车了
(4)
否则
要去就别迟到,不然,就甭去了
唐代,贯休