【祝英台近·用吴淑姬韵】作者：王士禄 朝代：清代
[祝英台近·用吴淑姬韵]祝英台近·用吴淑姬韵原文
日将暆，莺渐懒，寂寞梧还据。
昧昧高天，转掌幻云雨。
从来季主端著，君平说易。
细思忖、都无是处。
愁城阻。
尽使费尽输攻，墨守只如许。
黑漆屏风，深夜若能觑。
好趁五柳初荣，孤松尚在，效元亮、柴桑归去。
[祝英台近·用吴淑姬韵]诗词问答
问：祝英台近·用吴淑姬韵的作者是谁？答：王士禄
问：祝英台近·用吴淑姬韵写于哪个朝代？答：清代
问：王士禄的名句有哪些？答：王士禄
[祝英台近·用吴淑姬韵]注释
1. 押词韵第四部
[祝英台近·用吴淑姬韵]参考注释
[祝英台近·用吴淑姬韵]寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
[祝英台近·用吴淑姬韵]昧昧
(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》：“进路北次兮，日昧昧其将暮。”《晋书·皇甫谧传》：“去显显之明路，入昧昧之埃尘。” 康有为 《＜日本书目志＞序》：“黑夜无火，昧昧然操舵于烟雾中。”
(2).昏乱；模糊不清。《楚辞·九辩》：“世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧。”《新唐书·杨复光传》：“北面臣贼，何恩义利害昧昧耶？” 清 纳兰性德 《石鼓记》：“ 苏 、 李 、 虞 、 褚 、 欧阳 ，近在 唐 初，亦遽尔昧昧。”
(3).无声无息。 唐 韩愈 《上宰相书》：“其影响昧昧，惟恐闻於人也。” 明 归有光 《项脊轩志》：“方二人昧昧于一隅也，世何足以知之。”
(4).胡涂无知。常用作谦辞。《孔丛子·答问》：“寡人昧昧焉，愿以人间近事喻之。” 唐 柳宗元 《送巽上人赴中丞叔父召序》：“以中丞公之直清严重……且犹宗重其道，况若吾之昧昧者乎。” 康有为 《＜法国革命史论＞跋》：“妄人昧昧，不察本末。”
(5).沉思貌。《书·秦誓》：“我皇多有之，昧昧我思之。” 蔡沉 集传：“昧昧而思者，深潜而静思也。” 宋 王安石 《夜梦与和甫别因寄纯甫》诗：“千里永相望，昧昧我思之。” 康有为 《大同书》甲部序：“吾既生乱世，目击苦道，而思有以救之，昧昧我思，其惟行大同太平之道哉！”
(6).纯厚浑朴貌。《淮南子·俶真训》：“至 伏羲氏 ，其道昧昧芒芒然。” 高诱 注：“昧昧，纯厚也。”《周书·萧大圜传》：“天道昧昧，安可问哉？” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》：“昧昧神道，悠悠彼苍。”
[祝英台近·用吴淑姬韵]高天
(1).上天，上苍。《韩非子·说疑》：“杀身以安主，以其主为高天 泰山 之尊，而以其身为壑谷鬴洧之卑。” 唐 杜甫 《题郪原郭三十二明府茅屋壁》诗：“频惊适小国，一拟问高天。”
(2).高空。 唐 李白 《大猎赋》：“状若乎高天雨兽，上坠於大荒。” 毛 * 《冬云》诗：“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。”
(3).高朗的天空。 隋 薛道衡 《夏晚》诗：“高天澄远色，秋气入蝉声。” 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“挥泪临大江，高天意悽惻。” 仇兆鳌 注：“高天，指秋时。《楚辞》：天高而气清。”
[祝英台近·用吴淑姬韵]云雨
(1) 云和雨
(2) 指男女合欢
[祝英台近·用吴淑姬韵]从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
[祝英台近·用吴淑姬韵]季主
(1). 汉 代卜筮者 司马季主 。《史记·日者列传》：“ 司马季主 者， 楚 人也。卜於 长安 东市。”后用以指代卜筮者。 晋 张协 《杂诗》之四：“岁暮怀百忧，将从 季主 卜。” 唐 李白 《寻阳紫极宫感秋作》诗：“嬾从 唐生 决，羞访 季主 卜。” 清 曹寅 《一日休沐歌》：“右邻 季主 左 白堕 ，中有深巷无嚣尘。巷深地僻秋苔緑，常时问饮不问卜。”
(2).季王。 唐 高适 《同观陈十六史兴碑》诗：“季主尽荒淫，前王徒貽厥。”参见“ 季王 ”。
[祝英台近·用吴淑姬韵]君平
汉 高士 严遵 的字。隐居不仕，曾卖卜于 成都 。《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 君平 卜筮於 成都 市……裁日閲数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。” 南朝 宋 鲍照 《咏史》诗：“ 君平 独寂寞，身世两相弃。” 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问 君平 。” 宋 沉辽 《初创二山》诗：“得此化餘年，不问 君平 卜。” 宋 辛弃疾 《江神子》词：“试把灵槎、归路问 君平 。” 李光 《感事寄秋叶用原韵》：“侘傺君犹怜 正则 ，升沉我不问 君平 。”
[祝英台近·用吴淑姬韵]思忖
思量;考虑
空空道人听如此说,思忖半晌。——《红楼梦》
我正这么思忖,忽然发现二兰不住地用眼睛瞅我。——《结婚现场会》
[祝英台近·用吴淑姬韵]无是处
(1).没有这个所在。 宋 苏轼 《和陶诗·神释》：“莫从 老君 言，亦莫用佛语。仙山与佛国，终恐无是处。”
(2).没法子，不知如何是好。 元 王仲文 《救孝子》第三折：“怕不要倩外人，那里取工夫，正农忙百般无是处。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折：“陡涧高山，嶮峻崎嶇，教我手脚慌乱无是处。”
(3).不得了，没完没了。 元 关汉卿 《救风尘》第四折：“你一心淫滥无是处，要将人，白赖取。” 元 刘君锡 《来生债》第二折：“你为甚么唧唧噥噥的无是处。”
[祝英台近·用吴淑姬韵]愁城
喻愁苦难消的心境。 北周 庾信 《愁赋》：“攻许愁城终不破，荡许愁门终不开。” 宋 周邦彦 《满路花·思情》词：“帘烘泪雨乾，酒压愁城破。” 明 王錂 《春芜记·秋闺》：“他那里宦海沉沦，我这里愁城遥远。” 鲁迅 《花边文学·零食》：“人而有心，真要‘日坐愁城’了。”
[祝英台近·用吴淑姬韵]使费
(1).花费，开支。泛指使用钱。《古今小说·吴保安弃家赎友》：“﹝ 吴保安 ﹞寻个熟蛮，往蛮中通话，将所餘百匹绢，尽数托他使费。”
(2).指开支的费用。 吴组缃 《山洪》二六：“一是摊派公家旧的和新的使费，包括大军过境的招待费、难民救济费……抗战军人家属优待费。”
(3).指用于打点、贿赂的费用。《英烈传》第三一回：“没有财物侍养的，或有官司横事没有使费的，都走到我身边来，揭金箔取些用用也使得。”《红楼梦》第八六回：“带去银两做了衙门上下使费。”
(4).指用钱财打点、贿赂。《二刻拍案惊奇》卷十：“吃官司全得财来使费。”
[祝英台近·用吴淑姬韵]墨守
(1). 战国 时， 墨翟 善于守城。后因称善于防守为 墨翟 之守，简称“墨守”。《战国策·齐策六》：“今公又以弊 聊 之民，距全 齐 之兵，朞年不解，是 墨翟 之守也。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》：“云梯雨矢集无方，我已中灰同墨守。” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“ 公输 善攻， 墨翟 善守，故谓善守者为‘墨守’。”
(2).谓固执保守，不思进取。 清 黄宗羲 《钱退山诗文序》：“如 钟嶸 之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为準的也。” 清 朱焘 《北窗呓语》：“然 戈氏 墨守韵学，未免为法所拘。” 鲁迅 《二心集·关于＜唐三藏取经诗话＞的版本》：“我以为考证固不可荒唐，而亦不宜墨守，世间许多事，只消常识，便得了然。”参见“ 墨守成规 ”。
[祝英台近·用吴淑姬韵]只如
就象。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·盆池鱼》：“宰相之职，四海具瞻，若任人不当，则国受其殃，只如 林甫 为相……臣恐他日之后，祸延宗社。” 宋 范成大 《赠举书记归云丘》诗：“白髮苍颜心故在，只如当日看山时。” 明 刘基 《过闽关》诗之五：“饮淅香琼酒瀲霞，驛亭到处只如家。”
[祝英台近·用吴淑姬韵]黑漆
(1).黑色油漆。《后汉书·礼仪志下》：“公、特进，樟棺黑漆。中二千石以下，坎侯漆。”《周礼·春官·鬯人》“凡祼事用概” 唐 贾公彦 疏：“既是黑漆为尊，以朱带落腹，故名概。” 刘波泳 《秦川儿女》第十章：“他用手指轻轻摸了摸寿材，黑漆十分光滑。”
(2).漆成黑色。《太平御览》卷四九三引《韩子》：“ 禹 作祭器，黑漆其外，朱画其内。”
[祝英台近·用吴淑姬韵]屏风
(1).室内陈设。用以挡风或遮蔽的器具，上面常有字画。《史记·孟尝君列传》：“ 孟尝君 待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中：“ 太宗 令 虞监 写《烈女传》以装屏风，未及求本，乃暗书之，一字无失。” 清 李渔 《玉搔头·抗节》：“只好算个画里鸳鸯，便做他屏风上的侍妾。” 茅盾 《手的故事》：“ 陆紫翁 和 周老九 挑中了右面那架屏风背后的好地方，悄悄说着话。”
(2).即荇菜。又名凫葵，茎呈紫色。《楚辞·招魂》：“紫茎屏风，文缘波些。” 王逸 注：“屏风，水葵也。” 洪兴祖 补注引《本草》：“鳧葵，即莕菜，生水中，俗名水葵。”
(3).中草药防风的别名。
[祝英台近·用吴淑姬韵]深夜
指半夜以后
工作到深夜
[祝英台近·用吴淑姬韵]五柳
见“ 五柳先生 ”。
[祝英台近·用吴淑姬韵]初荣
指初开之花。 晋 陶潜 《停云》诗序：“罇湛新醪，园列初荣。”
[祝英台近·用吴淑姬韵]孤松
单独生长的松树。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“景繄繄以将入，抚孤松而盘桓。” 唐 张说 《遥同蔡起居偃松篇》诗：“清都众木总荣芬，传道孤松最出羣。”
[祝英台近·用吴淑姬韵]元亮
晋 诗人 陶潜 字 元亮 ，曾任 彭泽 令，因不愿为五斗米折腰而归隐。后常用为隐居不仕的典实。 宋 范成大 《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒》之一：“ 元亮 折腰嘻已久，故山应有欲芜田。” 明 陈所闻 《驻马听·宿栖霞寺翠微庵》曲：“无缘捉尘对 支郎 ，空劳载酒来 元亮 。”
[祝英台近·用吴淑姬韵]柴桑
(1).古县名。 西汉 置，因县西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。 东汉 末， 诸葛亮 见 孙权 于此，共图抗 曹 。 晋 以后历为 浔阳郡 和 江州 治所。 隋 废。 晋 郭璞 《江赋》：“鼓洪涛於 赤岸 ，沦餘波乎 柴桑 。”
(2).借指 晋 陶潜 。因其故里在 柴桑 ，故称。 清 钱谦益 《吴封君七十序》：“指 娄水 为 潯阳 ，即家园为 庐 阜，饮 柴桑 之酒，一觴独进；鼓 少文 之琴，众山皆响。” 陈三立 《次韵黄知县苦雨》：“陆沉共有神州痛，休问 柴桑 漉酒巾。”
(3).据《宋书·隐逸传·陶潜》载， 潜 晚年隐居故里 柴桑 ，有脚疾，外出辄命二儿以篮舆舁之。后因以“柴桑”代指故里。 清 赵翼 《哭亡儿耆瑞》诗之五：“葬留 嬴 博 空题墓，归到 柴桑 孰舁舆？”
[祝英台近·用吴淑姬韵]归去
回去
离家已久,今当归去
清代,王士禄,用吴淑姬韵,祝英台近