【哀王荆公】作者：张舜民 朝代：宋代
[哀王荆公]哀王荆公原文
江水悠悠去不还，长悲事业典刑间。
浮云却是坚牢物，千古依栖在蒋山。
[哀王荆公]诗词问答
问：哀王荆公的作者是谁？答：张舜民
问：哀王荆公写于哪个朝代？答：宋代
问：张舜民的名句有哪些？答：张舜民
[哀王荆公]张舜民哀王荆公 书法图
哀王荆公书法作品
[哀王荆公]参考注释
[哀王荆公]江水
即 长江 。《淮南子·墬形训》：“何谓六水？曰 河水 、 赤水 、 辽水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高诱 注：“ 江水 出 岷山 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 岷山 ，即 瀆山 也，水曰 瀆水 矣。又谓之 汶 。 阜山 在徼外， 江水 所导也。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“ 盆城 去 鄂渚 ，风便一日耳。不枉故人书，无因帆 江水 。”
[哀王荆公]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[哀王荆公]事业
(1) 人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动
他的毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业。——《在马克思墓前的讲话》
(2) 特指没有生产收入,由国家经费开支,不进行经济核算的文化、教育、卫生等单位
公用事业
(3) 个人的成就
他立志要做出一番事业来
[哀王荆公]典刑
(1) 常刑
(2) 掌管刑罚
释之典型,国宪以平。——《汉书·叙传下》
(3) 受死刑
屈招药死了公公,今日赴法场典刑。——元· 关汉卿《窦娥冤》
[哀王荆公]浮云
(1)
(2) 飘浮在天空中的云彩
浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》
(3) 比喻飘忽不定,未有定处
浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》
[哀王荆公]坚牢
坚固结实
结构坚牢
[哀王荆公]千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
[哀王荆公]依栖
谓在他人处居住或安身。 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一：“依栖应不阻，名利本来疎。” 明 沉鲸 《双珠记·师徒传习》：“今被 王嗣宗 恁般欺殴，其实难忍，目下勉强依栖。”《三国演义》第二四回：“今不若暂往依栖，别作良图。”
[哀王荆公]蒋山
即 钟山 。又名 紫金山 ，在 江苏省 南京市 东北。 汉 末有 秣陵 尉 蒋子文 逐盗死于此， 三国 吴 孙权 为立庙于 钟山 ，因改称 蒋山 。见《初学记》卷八引《丹阳记》。
宋代,张舜民