【送李十之陕府】作者：张耒 朝代：宋代
[送李十之陕府]送李十之陕府原文
断蓬泛梗偶相依，一别重逢又几时。
人世悲欢消遣尽，为君流泪忽沾衣。
[送李十之陕府]诗词问答
问：送李十之陕府的作者是谁？答：张耒
问：送李十之陕府写于哪个朝代？答：宋代
问：张耒的名句有哪些？答：张耒
[送李十之陕府]参考注释
[送李十之陕府]断蓬
犹飞蓬。比喻漂泊无定。 唐 王之涣 《九日送别》诗：“今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。” 宋 柳永 《双声子》词：“晚天萧索，断蓬踪迹，乘兴兰棹东游。” 明 刘基 《题陆放翁＜湖上诗＞后》诗：“细看墨蹟成怀古，叹息他乡类断蓬。”
[送李十之陕府]泛梗
亦作“泛梗”。《战国策·齐策三》：“有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺子以为人，至歳八月，降雨下， 淄水 至，则汝残矣。’土偶曰：‘不然，吾西岸之土也，土则復西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下， 淄水 至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。’”后因以“汎梗”喻漂泊。 唐 张说 《石门别杨六钦望》诗：“暮年伤泛梗，累日慰寒灰。” 唐 贾岛 《岐下送友人归襄阳》诗：“蹉跎随汎梗，覊旅到 西州 。”亦泛指漂浮的草木梗。 明 方孝孺 《东河驿值雪次茅长史白战体韵》：“瓦沟早滴为炊烟，水面难消因泛梗。”
[送李十之陕府]相依
互相靠对方生存或立足
相依为命
[送李十之陕府]重逢
分别后又见面;再次相逢;再遇见
久别重逢
[送李十之陕府]几时
什么时候,哪一天
你几时来
[送李十之陕府]人世
整个人类社会;人类世界
降生人世
非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》
[送李十之陕府]悲欢
亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野沦蔼，戎夏悲讙。” 唐 刘长卿 《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗：“流落还相见，悲懽话所思。” 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》：“平生倾盖悲欢里，早晚抽身簿领间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“人情物态，悲懽穷泰，吐出胸臆，如在目前。” 毛 * 《送瘟神》诗之一：“ 牛郎 欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 窦群 《初入谏司喜家室至》诗：“一旦悲欢见 孟光 ，十年辛苦伴沧浪。”
[送李十之陕府]消遣
(1) 寻找感兴趣的事来打发空闲;消闲解闷
我今夜不睡,消遣这一夜。——《警世通言》
(2) 戏弄,捉弄
你还来消遣我!——《封神演义》
[送李十之陕府]流泪
眼泪的大量分泌,从眼睑溢出而沿面颊流下
宋代,张耒