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【次韵赵俞宣德石博山香台】_曹彦约 | 宋代

【次韵赵俞宣德石博山香台】作者:曹彦约 朝代:宋代

[次韵赵俞宣德石博山香台]次韵赵俞宣德石博山香台原文

水骨苔痕洞穴开,龙腾波涌碧崔嵬。
烟云静向林中起,风雨飞从海上来。
江外庐峰倾瀑布,日边鳌顶对蓬莱。
几经后火今犹在,拂拭还看贮劫灰。

[次韵赵俞宣德石博山香台]诗词问答

问:次韵赵俞宣德石博山香台的作者是谁?答:曹彦约
问:次韵赵俞宣德石博山香台写于哪个朝代?答:宋代
问:曹彦约的名句有哪些?答:曹彦约

[次韵赵俞宣德石博山香台]曹彦约次韵赵俞宣德石博山香台 书法图

【次韵赵俞宣德石博山香台】_曹彦约 | 宋代
次韵赵俞宣德石博山香台书法作品

[次韵赵俞宣德石博山香台]参考注释

[次韵赵俞宣德石博山香台]水骨

汉 崔寔 《四民月令·附农谚》:“犂星没,水生骨。”后因以“水骨”指冰。 清 钮琇 《觚賸·西山五七言》:“《晓寒》云:‘霜花骄古木,水骨压狂流。’”

[次韵赵俞宣德石博山香台]苔痕

苔藓滋生之迹。 唐 刘禹锡 《陋室铭》:“苔痕上阶緑,草色入帘青。” 宋 张耒 《无题》诗之一:“出门蹄道苔痕满,隐几书尘鼠蹟多。” 清 龚自珍 《鹊楼仙》词:“安排疏密,商量肥瘦,自劚苔痕辛苦。” 郁达夫 《偶过西台有感》诗:“偶向西臺臺畔过,苔痕犹似泪淋痕。”

[次韵赵俞宣德石博山香台]洞穴

(1) 在土中、在峭壁上或在小丘里挖出来的空间,尤指有洞口通到地表面的天然地下室

(2) 往往指较大的或范围不定的地下洞

(3) 山洞的深处

[次韵赵俞宣德石博山香台]龙腾

(1).龙飞腾。《礼记·曲礼上》“前朱鸟而后玄武,左青龙而右 * ” 孔颖达 疏引 南朝 梁 何胤 曰:“如鸟之翔,如蛇之毒,龙腾虎奋,无能敌此四物。”

(2).如龙飞腾。《淮南子·兵略训》:“鸞举麟振,凤飞龙腾,发如秋风,疾如骇龙。”

(3).喻帝王兴起。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“会 汉祖 龙腾 丰 沛 ,奋迅 宛 叶 。” 晋 左思 《吴都赋》:“拥之者龙腾,据之者虎视。”

(4).喻笔势遒劲。 唐 王维 《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》:“龙腾金榜,凤转银钩。” 宋 苏轼 《孙莘老求墨妙亭》诗:“《兰亭》茧纸入 昭陵 ,世间遗跡犹龙腾。”

[次韵赵俞宣德石博山香台]崔嵬

(1) 有石头的土山

慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高耸

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》

仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》

[次韵赵俞宣德石博山香台]烟云

烟气和云

烟云缭绕

[次韵赵俞宣德石博山香台]风雨

(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一:“嘉穀卧风雨,稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“风雨萧萧夜正寒,扁舟急桨上危滩。”

(2).刮风下雨。《书·洪范》:“月之从星,则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四:“王悲思之,遣往视觅,天輒风雨,岭震云晦,往者莫至。”

(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》:“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹,伉侠好交,随从士大夫,不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事实上 愫方 哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。

(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15:“ 周 余 离婚,被毫不留情的新闻界大肆渲染,重笔浓墨,闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。

[次韵赵俞宣德石博山香台]上来

(1) 从低处到高处

跳上来了

抬上来了

(2) 表示人或事物随动作趋近于某处。带名词时,动词和[上来]中间一般不能加[得、不]

又围上来一群人

(3) 表示人员或事物随动作由较低部门(层)到较高部门(层)

你是什么时候调上来的

(4) 表示成功地完成某一动作。动词和[上来]中间常加[得、不]。动词限于[说、唱、学、答、背、叫、念]等少数几个

究竟为什么,我也说不上来

(5) 表示状态发展,兼有范围逐渐扩大的意思。形容词限于[热、凉、黑]等少数几个

暖气片慢慢热上来了

[次韵赵俞宣德石博山香台]江外

江 南。从中原人看来,地在 长江 之外,故称。《三国志·魏志·王基传》:“率合蛮夷以攻其内,精卒劲兵以讨其外,则 夏口 以上必拔,而 江 外之郡不守。”《魏书·董峦传》:“ 峦 ,字 仲舒 , 营阳 人。 真君 末,随父南叛。虽长自 江 外,言语风气犹同华夏。”《南史·陈纪下·后主》:“﹝ 隋文帝 ﹞乃送璽书,暴 后主 二十恶。又散写詔书,书三十万纸,徧喻 江 外。” 清 顾炎武 《真州》诗:“击楫来 江 外,扬帆上旧京。”

[次韵赵俞宣德石博山香台]瀑布

从山崖上直流下来像悬挂着的布匹似的水

直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。——《西游记》

[次韵赵俞宣德石博山香台]日边

(1).太阳的旁边。犹言天边。指极远的地方。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》:“﹝ 晋元帝 ﹞问 明帝 :‘汝意谓 长安 何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’” 唐 李白 《望天门山》诗:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。” 宋 陈师道 《和彦詹题远轩》:“开牕得远意,兴出杳冥间。芳草日边路,片云天外山。”

(2).比喻京师附近或帝王左右。 唐 赵嘏 《送裴延翰下第归觐滁州》诗:“ 江 上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第后献高侍郎》诗:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。” 宋 杨万里 《送丁卿季吏部赴召》诗:“吾州 史君 五十年,不曾召节来日边。” 清 李渔 《风筝误·请兵》:“羽书飞上九重天,佇望旌旗自日边。”

[次韵赵俞宣德石博山香台]顶对

对本。谓利润和本钱相等。《官场现形记》第五十回:“ 张太太 见两桩买卖都已成功,利钱又大,大约算起来,不上三年就有一个顶对;於是心上甚是感激 刁迈彭 。”《花城》1981年第3期:“他还说:‘算了算了,队里卖给我们只五分,我们赚了个顶对,问心问理好透了。’”

[次韵赵俞宣德石博山香台]蓬莱

又称[蓬壶]。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为[方丈]、[瀛洲])

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

[次韵赵俞宣德石博山香台]几经

经过许多次

几经磨难

[次韵赵俞宣德石博山香台]拂拭

掸去或擦去尘土

[次韵赵俞宣德石博山香台]劫灰

亦作“刧灰”。亦作“刦灰”。亦作“刼灰”。本谓劫火的馀灰。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·竺法兰》:“昔 汉武 穿 昆明池 底,得黑灰,问 东方朔 。 朔 云:‘不知,可问 西域 胡人。’后 法兰 既至,众人追以问之, 兰 云:‘世界终尽,劫火洞烧,此灰是也。’”后因谓战乱或大火毁坏后的残迹或灰烬。 宋 陆游 《数年不至城府丁巳火后始见》诗:“陈迹关心己自悲,劫灰满眼更增欷。” 明 赵诒琛 《<逸老堂诗话>跋》:“癸丑夏六月,遭乱,所有藏书数万卷,一旦尽失,而是书原本亦遭刦灰。” 清 吕留良 《<赖古堂集>序》:“忽焉,天地震荡,刦灰昼飞,猿鹤虫沙,苍黄类化。” 清 金农 《褚先生老毁儒服寄赠》诗:“歷尽刧灰人隔世,飈轮辗破 * 升。” 清 黄遵宪 《铁汉楼歌》:“頽垣败瓦不可踏,刼灰昏黑堆成隅。” 陈三立 《书感》诗:“八骏西游问刧灰,关河中断有餘哀。” 陈毅 《偷渡梅关》诗:“攀藤附葛君须记,万载 梅关 著劫灰。”

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