【拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之】作者：权德舆 朝代：唐代
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]原文
仲月当南吕，晨装拜穀林。逢君在东观，不得话离襟。
策马缘云路，开缄扣玉音。还期才浃日，里社酒同斟。
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]诗词问答
问：《拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之》的作者是谁？答：权德舆
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：权德舆的名句有哪些？答：权德舆
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]参考注释
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]仲月
指每季的第二个月，即农历二、五、八、十一月。因处每季之中，故称。 唐 钱起 《过鸣皋隐者》诗：“仲月霽春雨，香风生药田。”《新唐书·礼乐志四》：“礼不祭墓， 唐家 之制，春、秋仲月以使具卤簿衣冠巡陵。” 宋 陆游 《舍北摇落景物殊佳偶作》诗：“今年冬候晚，仲月始微霜。” 明 何景明 《甘露颂》：“皇嗣元载，仲月维冬。”《清史稿·高宗本纪》：“丙午，举行经筵。自是每季仲月举行一次，岁以为常。”
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]南吕
(1).古代乐律调名。十二律之一，属阴律。《周礼·春官·大司乐》：“乃奏姑洗，歌南吕，舞大磬，以祀四望。”《吕氏春秋·音律》：“太簇生南吕。”参见“ 十二律 ”。
(2).阴历八月的异名。古人以十二律配十二月，南吕配在八月，故以之代八月。《吕氏春秋·音律》：“南吕之月，蛰虫入穴，趣农收聚。” 高诱 注：“南吕，八月也。”
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]晨装
清晨整治行装。 唐 白居易 《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》：“离筵开夕宴，别骑促晨装。” 唐 刘长卿 《送顾长》诗：“晨装林月在，野饭浦沙寒。” 唐 韦应物 《酬元伟过洛阳夜燕》诗：“晨装復当行，寥落星已稀。”
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]东观
(1). 东汉 洛阳 南宫内观名。 明帝 诏 班固 等修撰《汉记》于此，书成名为《东观汉记》。 章 和 二帝时为皇宫藏书之府。后因以称国史修撰之所。 南朝 陈 徐陵 《谢敕赉烛盘赏答齐国移文启》：“臣职居南史，身典东观，谨述私荣、传之方策。” 唐 刘禹锡 《送分司陈郎中祗召直史馆重修三圣实录》诗：“远取南朝贵公子，重修东观帝王书。”
(2).称宫中藏书之所。 北周 庾信 《皇夏乐》：“南宫学已开，东观书还聚。” 唐太宗 《赋尚书》诗：“ 崇文 时驻步，东观还停輦。輟膳玩《三坟》，暉灯披《五典》。” 清 钱谦益 《＜董文敏公遗集＞序》：“故其题识赏鉴之文，区明雅俗，别裁真伪，东观输其博，南宫逊其精。”
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]离襟
借指离人的思绪或离别的情怀。 唐 骆宾王 《送宋五之问》诗：“欲諗离襟切，歧路在他乡。” 宋 梅尧臣 《送玉妆》诗：“明日车马北，岂不动离襟。”
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]策马
用马刺抽打马
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]云路
(1).云间，天上。 隋 江总 《游摄山栖霞寺》诗：“烟崖憇古石，云路排征鸟。” 唐 王勃 《驯鸢赋》：“质虽滞於城闕，策已成於云路。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“多谢神明救妾身。若非云路金戈现，怎免 崑冈 玉石焚。” 清 谭嗣同 《述怀》诗：“瀏瀏飘天风，云路将翔翱。”
(2).上天之路，升仙之路。 南朝 齐 谢超宗 《昭夏乐》：“神娱展，辰斾回。洞云路，拂琁阶。” 北魏 郦道元 《水经注·沔水上》：“ 公房 升仙之日，壻之行未还，不获同阶云路。”《云笈七籤》卷九九：“飘飘上云路，黯黯入长宵。” 元 白朴 《梧桐雨》第一折：“他此夕把云路凤车乘，银汉鹊桥平。”
(3).高山上的路径。 唐 卢照邻 《赠益府裴录事》诗：“青山云路深，丹壑月华临。” 唐 储光羲 《游茅山》诗之二：“巾车入云路，理棹瑶溪行。” 明 黎民表 《同邝别驾蔡山人登九成台》诗：“烽尘正属谈兵日，云路谁为出世心。”
(4).指遥远的路程。 南朝 陈 张正见 《从军行》：“鴈塞秋声远，龙沙云路迷。” 唐 钱起 《登复州南楼》诗：“故人云路隔，何处寄瑶华。” 元 李子中 《赏花时·怨别》套曲：“一自 阳臺 云路杳，玉簪折难觅鸞胶。”
(5).比喻仕途，高位。《晋书·皇甫谧传》：“子其鉴先哲之洪范，副圣朝之虚心，冲灵翼於云路，浴天池以濯鳞。” 南朝 宋 鲍照 《侍郎满辞阁》：“臣所居职限满，今便收迹，金闺云路，从兹自远。”
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]开缄
开拆(函件等)。 唐 李白 《久别离》诗：“况有锦字书，开缄使人嗟。” 宋 欧阳修 《读张李二生文赠石先生》诗：“病眸昏涩乍开缄，灿若月星明错落。” 清 曹寅 《偶得木瓜二枚送橘圃》诗之二：“开缄已许疎襟透，岂惜常年损俸钱。”
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]玉音
(1) 敬辞、尊称对方的书信、言词
(2) 清雅美妙的声音
皆莫不磬折玉音金声玉色。——《尚书大传·召诰》
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]浃日
古代以干支纪日，称自甲至癸一周十日为“浹日”。《国语·楚语下》：“远不过三月，近不过浹日。” 韦昭 注：“浹日，十日也。”《新唐书·窦参传》：“不浹日，贬参 郴州 别驾。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·虞并甫奏章》：“﹝ 虞并甫 ﹞以父病斋戒浹日。” 清 方苞 《两朝圣恩恭记》：“六月中旬，命回京充 武英殿 总裁，浹日，发《御製分类字锦序》，命校勘。”
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]里社
(1).古代里中祭祀土地神的处所。《史记·封禅书》：“民里社，各自财以祠。” 汉 蔡邕 《独断》卷上：“大夫不得特立社，与民族居，百姓已上则共一社，今之里社是也。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三：“里社当存祀，邦人定立碑。” 清 杨守知 《咂嘛酒歌》：“含哺鼓腹忘帝力，岁岁里社如赐酺。”
(2).借指乡里。 元 麻革 《王子寿乡友生朝》诗：“讲学诗书义，论交里社情。” 清 孙枝蔚 《潼关》诗：“有家慙里社，无用悔词章。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》：“尝闭户不与里社通，故未悉其家世。”
[拜昭陵出城与张秘监阁老同里临行别…归寻辱清辞辄酬之]同斟
一同饮酒。 前蜀 韦庄 《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“会随仙羽化，香蚁且同斟。” 宋 秦观 《拟韦应物》诗：“邻父缩新醅，林下邀同斟。”
唐代,权德舆