【和王元驹】作者：杨万里 朝代：宋代
[和王元驹]和王元驹原文
向来淮海说三秦，脚蹈苏门最绝尘。
莫道江山歇英气，如今文物有斯人。
黄埃九陌谁知子，青竹千年独问津。
未得相看已相识，只惭空叹蜀庄珍。
[和王元驹]诗词问答
问：和王元驹的作者是谁？答：杨万里
问：和王元驹写于哪个朝代？答：宋代
问：杨万里的名句有哪些？答：杨万里
[和王元驹]杨万里和王元驹 书法图
和王元驹书法作品
[和王元驹]参考注释
[和王元驹]向来
(1) 一贯如此
(2) 先前
向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[和王元驹]淮海
指以徐州为中心的淮河以北及海州(现在的连云港市西南)一带的地区
[和王元驹]三秦
指关中地区。项羽破秦入关,把关中之地分给秦降将章邯、司马欣、董翳,因称关中为三秦
城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
[和王元驹]苏门
山名。在 河南省 辉县 西北。又名 苏岭 、 百门山 。 晋 孙登 曾隐居于此。后因用以借指 孙登 。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》：“ 阮籍 之见 苏门 ，止闻鸞啸。” 唐 庞德公 《与鹿门少年马绍隆冥游》诗：“唯有 峴亭 清夜月，与君长啸学 苏门 。”参见“ 苏门啸 ”。
[和王元驹]绝尘
超绝尘路,即与人世隔绝
许由务光非绝尘也。—— 清· 黄宗羲《原君》
[和王元驹]江山
江河和山岭,指国家的疆土或政权
江山如此多娇
江山险固。——《资治通鉴》
江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[和王元驹]英气
英武、豪迈的气概
英气勃勃
[和王元驹]今文
汉 代称当时通行的隶书为今文，以别于籀书的古文。《史记·儒林列传》：“ 孔氏 有古文《尚书》，而 安国 以今文读之。” 唐 韩愈 《南阳樊绍述墓志铭》：“表、牋、状、策、书、序……今文讚铭，凡二百九十一篇。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“ 宋 儒所争祗古文今文字句，亦无关宏旨。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇：“而先 伏生 所口授者，缘其写以 汉 隶，遂反称今文。”
[和王元驹]斯人
(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”
(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”
[和王元驹]黄埃
黄色尘土
[和王元驹]九陌
(1). 汉 长安城 中的九条大道。《三辅黄图·长安八街九陌》：“《三辅旧事》云： 长安城 中八街，九陌。”
(2).泛指都城大道和繁华闹巿。 唐 骆宾王 《帝京篇》：“三条九陌丽城隅，万户千门平旦开。” 宋 万俟咏 《三台·清明应制》词：“好时代，朝野多欢，徧九陌太平簫鼓。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“井色繁华，九陌上轮蹄来往。” 梁启超 《雷庵行》：“繁樱团锦穠於云，香车宝马照九陌。”
(3).指京城。 清 顾炎武 《蓟门送子德归关中》诗：“ 燕山 一别八年餘，再裹行幐来九陌。”
(4).田间的道路。 宋 苏轼 《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》之一：“雨收九陌丰登后，日丽三元下降辰。”
(5).痴呆。见“ 九百 ”。
[和王元驹]青竹
(1).青翠的竹子。 唐 越溪杨女 谢生 《联句》：“珠帘半牀月，青竹满林风。”
(2).借指钓竿、竹杖等竹制品。 唐 李颀 《送綦毋三寺中赋得纱灯》：“长绳挂青竹，百尺垂红莲。” 唐 贾岛 《携新文诣张籍韩愈途中成》诗：“青竹未生翼，一步万里道。” 五代 齐己 《潇湘》诗：“毕竟输他老渔叟，緑簑青竹钓浓蓝。”
(3).借指青史。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“白头遗恨在，青竹几人登。” 仇兆鳌 注：“青竹，即青简。”
[和王元驹]千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”
[和王元驹]问津
打听渡口,引申为探求途径或尝试
使子路问津焉。——《论语·微子》
遂无问津者。——晋· 陶渊明《桃花源记》
无人问津
[和王元驹]相看
亲自观看(多用于相亲)
明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》
[和王元驹]相识
(1) 互相认识
素不相识
(2) 指彼此认识的人
[和王元驹]蜀庄
指 汉 蜀郡 庄遵 。 汉 扬雄 《法言·问明》：“ 蜀庄 沉冥， 蜀庄 之才之珍也。不作苟见，不治苟得，久幽而不改其操，虽 隋 和 何以加诸。” 李轨 注：“ 蜀庄 ， 蜀 人姓 庄 ，名 遵 ，字 君平 。沉冥，犹玄寂，氓然无迹之貌。” 清 顾炎武 《孙徵君以孟冬葬于夏峰时侨寓太原不获执绋》诗：“常思依 蜀庄 ，有怀追 楚龚 。”
宋代,杨万里