【次韵宋尚书山居十五咏卧云庵】作者：方岳 朝代：宋代
[次韵宋尚书山居十五咏卧云庵]原文
半坞云侵藓石床，向来忧乐已俱忘。
墙西有竹曾留鹤，梦亦相携入帝乡。
[次韵宋尚书山居十五咏卧云庵]诗词问答
问：《次韵宋尚书山居十五咏卧云庵》的作者是谁？答：方岳
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：方岳的名句有哪些？答：方岳
[次韵宋尚书山居十五咏卧云庵] 书法图
次韵宋尚书山居十五咏卧云庵书法作品
[次韵宋尚书山居十五咏卧云庵]参考注释
[次韵宋尚书山居十五咏卧云庵]石床
(1).供人坐卧的石制用具。《西京杂记》卷六：“ 魏襄王 冢，皆以文石为槨……中有石牀，石屏风，婉然周正。” 北魏 郦道元 《水经注·夷水》：“村人 骆都 少时到此室边採蜜，见一仙人坐石牀上，见 都 凝瞩不转。”《南史·宋纪上·武帝》：“帝素有热病……坐卧常须冷物，后有人献石牀，寝之，极以为佳，乃嘆曰：‘木牀且费，而况石耶！’即令毁之。” 唐 许浑 《寄题南山王隐居》诗：“更忆前年醉，松花满石牀。” 明 王守仁 《龙冈漫兴》诗之五：“白云晚忆归岩洞，苍蘚春应通石床。”
(2).钟乳水下滴而成的笋状凝积物。 明 李时珍 《本草纲目·石一·殷孽》﹝附录﹞引 苏恭 曰：“石床……生钟乳堂中，采无时，钟乳水滴下凝积，生如笋状，久渐与上乳相接为柱也。”
[次韵宋尚书山居十五咏卧云庵]向来
(1) 一贯如此
(2) 先前
向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
[次韵宋尚书山居十五咏卧云庵]忧乐
忧愁和欢乐。《左传·襄公三十一年》：“忧乐同之，事则从之；教其不知，而恤其不足。” 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“为世忧乐者，君子之志也。” 南朝 宋 鲍照 《蜀四贤咏》：“《玄经》不期赏，虫篆散忧乐。”
[次韵宋尚书山居十五咏卧云庵]相携
亦作“相擕”。互相搀扶；相伴。《东观汉记·邓禹传》：“ 禹 乘胜独克，而师行有纪，皆望风相携以迎，降者日以千数，众号百万。” 宋 苏轼 《甘露寺》诗：“但有相携人，何必素所欢。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“採蕋的游蜂，两两相携；弄巧的黄鸝，双双作对。”《儒林外史》第八回：“当下会了帐，两人相携着下了船坐下。”
见“ 相携 ”。
[次韵宋尚书山居十五咏卧云庵]帝乡
传说中天帝住的地方
帝乡不可期。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
宋代,方岳