【题衡阳泗州寺】作者：张抃 朝代：唐代
[题衡阳泗州寺]题衡阳泗州寺原文
一水悠悠百粤通，片帆无奈信秋风。
几层峡浪寒舂月，尽日江天雨打篷。
漂泊渐摇青草外，乡关谁念雪园东。
未知今夜依何处，一点渔灯出苇丛。
[题衡阳泗州寺]诗词问答
问：题衡阳泗州寺的作者是谁？答：张抃
问：题衡阳泗州寺写于哪个朝代？答：唐代
问：题衡阳泗州寺是什么体裁？答：七律
全唐诗：卷158_3
[题衡阳泗州寺]参考注释
[题衡阳泗州寺]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[题衡阳泗州寺]百粤
见“ 百越 ”。
[题衡阳泗州寺]片帆
孤舟；一只船。 唐 李颀 《李兵曹壁画山水各赋得桂水帆》：“片帆在 桂水 ，落日天涯时。” 宋 陆游 《秋思绝句》之五：“片帆忽逐秋风起，聊试人间万里途。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·放归》：“ 钱塘 云水连。见片帆东渡，顺流如箭。”《人民日报》1981.6.15：“若不退出 虎门 ，自有千百烧船妙法，烧尔片帆不返。”
[题衡阳泗州寺]无奈
(1) 没有别的办法
无奈反对意见太多,只得取消会议
(2) 表示[惋惜]的转折
[题衡阳泗州寺]秋风
秋天的风
[题衡阳泗州寺]尽日
(1).犹终日，整天。《淮南子·氾论训》：“尽日极虑而无益於治，劳形竭智而无补於主。” 唐 郑璧 《奉和陆鲁望白菊》：“终朝疑笑 梁王 雪，尽日慵飞 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林纪游》诗之六：“尽日不逢人，终年无啟关。”
(2).指农历月末最后一天。 清 褚人穫 《坚瓠续集·大尽小尽》：“月满三十日为大尽，少一日为小尽，月之尽日犹年之除夜也。”
终日，整天。 明 陈子龙 《南乡子》词：“儘日对红颜，画阑深深半掩关。”
[题衡阳泗州寺]天雨
天降雨。 战国 宋玉 《高唐赋》：“遇天雨之新霽兮，观百谷之俱集。”《史记·老子韩非列传》：“ 宋 有富人，天雨墙坏。”
[题衡阳泗州寺]漂泊
(1) 随流漂流或停泊
战艇在原地漂泊
(2) 比喻无定所或职业,生活不固定,东奔西走
漂泊半身
[题衡阳泗州寺]青草
为食草动物提供食物的绿色草本植物群,常多由具窄叶的禾本科,莎草科和灯心草科等单子叶植物组成,往往与双子叶的草本植物相混生
[题衡阳泗州寺]乡关
故乡
日暮乡关。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
[题衡阳泗州寺]雪园
梁园 ( 兔园 )的别称。 汉 梁孝王 刘武 所建。故址在今 河南省 商丘县 东。 南朝 宋 谢惠连 曾以 兔园 为背景写《雪赋》，故称。 唐 张抃 《题衡阳泗州寺》诗：“漂泊渐摇 青草 外，乡关谁念 雪园 东？”《宋史·乐志十三》：“﹝皇帝举酒﹞第五盏《玉兔》……育质 雪园 ，沦精月殿。”参阅《西京杂记》卷二。
[题衡阳泗州寺]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[题衡阳泗州寺]一点
(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画
(2) 表示甚少或不定的数量
做一点事
(3) 一方面,一部分
抓住一点,不及其余
(4) 一小时
下午一点
[题衡阳泗州寺]渔灯
渔船上的灯火。 唐 皮日休 《钓侣》诗之二：“烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。” 宋 柳永 《安公子》词：“认去程将近，舟子相呼，遥指渔灯一点。” 清 陆藻 《七月宿近华浦》诗：“暝色忽苍凉，渔灯出芦菼。” 郁达夫 《沉沦》八：“他在海边上走了一会，看看远岸的渔灯，同鬼火似的在那里招引他。”
唐代,张抃