【颂古二十五首】作者：释崇岳 朝代：宋代
[颂古二十五首]颂古二十五首原文
出水何如未出水，莲花荷叶有来田。
定光金地遥招手，智者江陵暗点头。
[颂古二十五首]诗词问答
问：颂古二十五首的作者是谁？答：释崇岳
问：颂古二十五首写于哪个朝代？答：宋代
问：释崇岳的名句有哪些？答：释崇岳
[颂古二十五首]释崇岳颂古二十五首 书法图
颂古二十五首书法作品
[颂古二十五首]参考注释
[颂古二十五首]出水
(1)
(2) 出现于水面
海狮顶球出水
(3) 有水流出
三眼泉都出水了
(4) 妓女脱籍从良
[颂古二十五首]何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
[颂古二十五首]莲花
莲华。即荷花,莲的花,较大淡红色或白色,有香味
[颂古二十五首]有来
用于 元 代由蒙文直译成汉语的公牍等。表示语句结束。《元朝秘史》卷一：“ 孛端察儿 在时，将他做儿，祭祀时同祭祀有来。” 李文田 注：“有来者，结束之词，今京师有此语。”《元典章·刑部二·详谳》：“上路里设两员推官，中路里设一员推官，委付呵，怎生奏呵， 世祖 皇旨有来。”
[颂古二十五首]定光
古剑名。 南朝 梁 陶弘景 《刀剑录》：“ 殷 太甲 在位三十二年，以四年岁次甲乙，铸一劒，长二尺，文曰定光，古文篆书。”
[颂古二十五首]金地
(1).土地的美称。 南朝 陈 张正见 《从永阳王游虎丘山》诗：“瑞草生金地，天花照石梁。” 北周 王褒 《日出东南隅行》：“银缕明光带，金地织成襦。”
(2).佛教谓菩萨所居以黄金铺地，故称。《释氏要览》上：“金地或云金田，即 舍卫国 给孤 长者，侧布黄金，买 祇太子 园，建精舍，请之居之。” 宋 赞宁 《宋高僧传·感通·唐五台山竹林寺法照传》：“他日斋时，还於鉢中五色云内现其 五臺 诸寺，尽是金地，无有山林秽恶。”
(3).借指佛寺。 宋 曾巩 《钱塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》诗：“金地夜寒消美酒，玉人春困倚东风。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪三》：“玉京十二阑干，分明可到；金地三千世界，倏忽见前。”参见“ 银地 ”。
[颂古二十五首]招手
举起手来上下摇动,示意叫人过来或表示打招呼
[颂古二十五首]智者
有智谋或智慧过人的人
[颂古二十五首]暗点头
朱衣点头。传为 宋 欧阳修 主考阅卷事。后“暗点头”遂成科举中选的代称。《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》：“旧年曾作登科客，今日还期暗点头。” 清 张岱 《夜航船·会试》：“ 欧阳修 知贡举，考试閲卷，常觉一朱衣人在座后点头，然后文章入格。始疑传吏，及回视，一无所见，因语同列而三嘆。常有句云：‘文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头。’”参见“ 朱衣点头 ”。
宋代,释崇岳