【偈颂一百二十三首】作者：释祖钦 朝代：宋代
[偈颂一百二十三首]偈颂一百二十三首原文
不冷不热炉鞴，半真关假金金鍮。
铸作瓶盘钗钏，却成品字柴头。
[偈颂一百二十三首]诗词问答
问：偈颂一百二十三首的作者是谁？答：释祖钦
问：偈颂一百二十三首写于哪个朝代？答：宋代
问：释祖钦的名句有哪些？答：释祖钦
[偈颂一百二十三首]参考注释
[偈颂一百二十三首]不冷不热
(1)
指温度不高不低;冷热适中
昆明四季如春,不冷不热
馒头不冷不热正好吃
(2)
;比喻对人态度一般
[偈颂一百二十三首]炉鞴
亦作“ 炉韛 ”。火炉鼓风的皮囊。亦借指熔炉。 宋 苏轼 《和犹子迟赠孙志举》：“轩裳大炉韛，陶冶一世人。” 元 吴莱 《张氏大乐玄机赋论后题》：“乐工冶卒且深猒其炉鞴鼓铸之劳。” 清 谭嗣同 《仁学》十：“冲盪又非能自主，有大化之炉鞴鼓之。” 清 赵翼 《石女歌》：“化工炉鞴谁能识，一样胚胎摶活脱。”
鑪鞴：1.火炉鼓风的皮囊。亦借指熔炉。 唐 施肩吾 《早春游曲江》诗：“ 羲和 若拟动鑪鞴，先铸 曲江 千树红。” 宋 叶适 《送胡衍道》诗：“众金鑪鞴合，一匠杗桷分。” 清 冯桂芬 《忆樊居制艺序》：“气以举之，神以行之，鑪鞴以鍊之，笙鏞以韵之。”
(2).谓冶炼；铸造。 明 唐顺之 《古镜歌》：“埋没土中几何年，大块为工再鑪鞴。” 清 冯桂芬 《吴县学礼器记》：“百材既集，聚众工於一室而课之。斵者、削者、鑪鞴者、绘画者、刮摩摶埴者，左右指挥，按图求合。”
[偈颂一百二十三首]真关
谓仙居。 宋 范仲淹 《移丹阳郡先游茅山作》诗：“偶寻灵草逢芝圃，欲叩真关借玉书。”
[偈颂一百二十三首]铸作
铸造；制作。 汉 王充 《论衡·道虚》：“今时好事之人，见旧剑古钩，多能名之，可復谓目见其铸作之时乎。”《后汉书·循吏传·任延》：“ 九真 俗以射猎为业，不知牛耕…… 延 乃令铸作田器，教之垦闢。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“外国作水精椀，实是合五种灰以作之，今 交 广 多有得其法而铸作之者。”
[偈颂一百二十三首]钗钏
钗簪与臂镯。泛指妇人的饰物。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“囊虚把釵釧，米尽坼花鈿。”《水浒传》第四六回：“放着包裹里见有若干釵釧首饰，兄弟又有些银两，再有三五个人也勾用了，何须又去取讨。” 清 黄遵宪 《纪事》诗：“琐屑到釵釧，取足供媚妇。”
[偈颂一百二十三首]成品
做好了的可供使用或出售的
[偈颂一百二十三首]柴头
柴禾。 宋 苏轼 《猪肉颂》：“净洗鐺，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。”《水浒传》第二一回：“ 阎婆 下楼来，先去灶前点起箇灯，灶里见成烧著一锅脚汤，再輳上些柴头。”
宋代,释祖钦