【次韵朱饰之中秋玩月因以送之】作者：李流谦 朝代：宋代
[次韵朱饰之中秋玩月因以送之]原文
君理朝宗楫，吾乘上峡船。
此杯同此地，明月又明年。
怕作凌晨别，贪看彻晓圆。
眉间有黄气，知近冕旒边。
[次韵朱饰之中秋玩月因以送之]诗词问答
问：《次韵朱饰之中秋玩月因以送之》的作者是谁？答：李流谦
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李流谦的名句有哪些？答：李流谦
[次韵朱饰之中秋玩月因以送之]参考注释
[次韵朱饰之中秋玩月因以送之]朝宗
(1).古代诸侯春、夏朝见天子。后泛称臣下朝见帝王。《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰覲，冬见曰遇。” 唐 李舟 《为崔大夫请入奏表》：“将临元会之期，倍切朝宗之恋。” 宋 陆游 《福建到任谢表》：“咸造在廷，甫遂朝宗之愿。” 明 李攀龙 《上朱大司空》诗：“转餉十年军国壮，朝宗万里帝图雄。”
(2).指下属进见长官。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“太傅 河南 褚裒 ，简穆有器识，时为 豫章 太守，出朝宗 亮 （ 庾亮 ）。”
(3).比喻小水流注大水。《书·禹贡》：“ 江 汉 朝宗于海。” 孔颖达 疏：“朝宗是人事之名，水无性识，非有此义。以海水大而 江 汉 小，以小就大，似诸侯归於天子，假人事而言之也。” 唐 张九龄 《饯王司马入计同用洲字》诗：“独嘆 湘江 水，朝宗向北流。” 清 李渔 《奈何天·崖略》：“造物从来不好色，磨灭佳人，使尽罡风力。万泪朝宗 江 海溢，天公只当潮和汐。” 黄药眠 《我梦》诗：“我梦作羽薄的白云，飘流光海无踪－－但我终是江波一滴，向着大海朝宗！”
[次韵朱饰之中秋玩月因以送之]此地
这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”
[次韵朱饰之中秋玩月因以送之]明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
[次韵朱饰之中秋玩月因以送之]明年
今年的下一年
越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》
明年陵降。——《汉书·李广苏建传》
[次韵朱饰之中秋玩月因以送之]凌晨
(1) 从零时起到天亮前的一段时间
(2) 天快亮的时候
七月三日凌晨
[次韵朱饰之中秋玩月因以送之]彻晓
犹彻旦。《金华子杂编》卷上引 唐 陆翱 《宴赵氏北楼》诗：“本为愁人设，愁人彻晓愁。” 元 岑安卿 《题＜晴川图＞》诗：“昔年夜宿 瀟湘 浦，彻晓不眠听急雨。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“每夜有数人击柝声，琅琅彻晓。”
[次韵朱饰之中秋玩月因以送之]眉间
在二侧眉毛间、额部的平坦隆起;亦指紧接着鼻根上方的额骨或正中矢状断面通过此区的一点
[次韵朱饰之中秋玩月因以送之]黄气
(1).黄色云气。古代迷信以为天子之气。《史记·封禅书》：“皇帝始郊见 太一 云阳 ，有司奉瑄玉嘉牲荐饗。是夜有美光，及昼，黄气上属天。” 唐 裴漼 《奉和御制平胡》：“庙略占黄气，神兵出絳宫。将军行逐虏，使者亦和戎。” 宋 吴幵 《优古堂诗话·天北极殿中间》：“《王直方诗话》记 徐师川 《紫宸早朝》诗一联云：‘黄气远临天北极，紫宸位在殿中央。’以予观之，乃全是 杜子美 ‘玉几犹来天北极，朱衣只在殿中间’一联也。”
(2).古代迷信，以为黄色云气是祥瑞之气。 唐 沉佺期 《则天门赦改年》诗：“六甲迎黄气，三元降紫泥。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺一》：“《望气经》云：‘黄云四出，主赦。’黄气，黄云也。华盖象云，六甲乃华盖杠傍星名，故用之。”
(3).喜气。 宋 苏轼 《送李公恕赴阙》诗：“忽然眉上有黄气，吾君渐欲收英髦。” 施元之 注：“ 韩退之 《郾城晚饮》诗：城上赤云呈胜气，眉间黄色见归期。” 冯应榴 合注：“《玉管照神书》：黄色，喜徵。” 王闿运 《严通政庶母任氏寿颂》：“若乃家推宿齿，礼絶青衣；婢或窥眉，不疑黄气。”
(4).脾脏之气。中医学认为“脾为牝藏，其色黄”，故称。 宋 苏轼 《与孙运勾书》：“脾能母养餘藏，故养生家谓之黄婆。 司马子微 著《天隐子》，独教人存黄气入泥丸，能致长生。”
[次韵朱饰之中秋玩月因以送之]冕旒
古代帝王的礼冠和礼冠前后的玉串,也用作皇帝的代称
宋代,李流谦