【次邦宪宣德红梅诗韵】作者：吴颐 朝代：宋代
[次邦宪宣德红梅诗韵]次邦宪宣德红梅诗韵原文
玉骨冰肌冷照人，匀红轻浥绛罗巾。
更无凡木能争艳，定向壶中别得春。
久稔新诗能写物，须知樽酒可藏真。
寄声闭户英夫子，体取居尘不染尘。
[次邦宪宣德红梅诗韵]诗词问答
问：次邦宪宣德红梅诗韵的作者是谁？答：吴颐
问：次邦宪宣德红梅诗韵写于哪个朝代？答：宋代
问：吴颐的名句有哪些？答：吴颐
[次邦宪宣德红梅诗韵]参考注释
[次邦宪宣德红梅诗韵]玉骨冰肌
形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。 宋 杨无咎 《柳梢青》词：“玉骨冰肌，为谁偏好，特地相宜，一段风流。”《再生缘》第二回：“生成玉骨冰肌态，长就兰襟蕙质心。”
[次邦宪宣德红梅诗韵]绛罗
红色纱罗。《隋书·礼仪志七》：“鹿皮弁，九琪，服絳罗襦，白罗裙。” 唐 罗隐 《牡丹花》诗：“似共东风别有因，絳罗高卷不胜春。”《宋史·舆服志三》：“ 乾道 九年，又用履袍，袍以絳罗为之。”
[次邦宪宣德红梅诗韵]凡木
平凡的花木。 唐 韩愈 《芍药歌》：“丈人庭中开好花，更无凡木争春华。” 唐 刘禹锡 《华山歌》：“凡木不敢生，神仙聿来託。” 宋 陆游 《张园海棠》诗：“池臺扫除凡木尽，天地眩转花光红。” 宋 朱熹 《与诸人用东坡韵共赋梅花》诗：“佳名一旦异凡木，絶艷千古高名园。”
[次邦宪宣德红梅诗韵]争艳
竞呈美艳。 清 余怀 《板桥杂记·小引》：“携来 吴 门，一时争艳，户外屨恒满。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“仙乐微闻，名花争艳。” 茅盾 《子夜》十七：“船面甲板上装着红绿小电灯的灯彩，在那清凉的夜色中和天空的繁星争艳。”
[次邦宪宣德红梅诗韵]定向
(1)
(2) 拓扑空间中指向或方向的一种选择
(3) 有关目前的时间、位置和人的辨认的意识
(4) 相对方向(如以指南针或界标为准)
[次邦宪宣德红梅诗韵]新诗
(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。”
(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。”
[次邦宪宣德红梅诗韵]写物
描绘人或物。 唐 王蔼 《祖二疏图记》：“ 吴郡 顾生 能写物，笔下状人，风神情度，甚得其态。” 唐 曹邺 《从天平节度使游平流园》诗：“自怜不羈者，写物心常简。” 宋 曾巩 《齐州杂诗》序：“虽病不饮酒，而间为小诗，以娱情写物，亦拙者之适也。”
[次邦宪宣德红梅诗韵]须知
必须知道
须知胜利来之不易
[次邦宪宣德红梅诗韵]樽酒
(1).杯酒。《易·坎》：“樽酒簋贰，用缶。” 唐 杜甫 《客至》诗：“盘飱市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。”
(2).代指酒食。 唐 罗隐 《谗书·后雪赋》：“ 梁王 咏叹斯久，撤去樽酒。 相如 竦然，再拜稽首。”
[次邦宪宣德红梅诗韵]寄声
托人传话。《汉书·赵广汉传》：“ 界上 亭长寄声谢我，何以不为致问？” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍获》诗：“司田眷有秋，寄声与我谐。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“ 党项羌 掠 回鶻 贡物， 遵诲 寄声誚让之， 羌 惧，即遣使谢，归其所掠。” 清 支机生 《珠江名花小传》卷三：“屡託人寄声邀予，因事冗未往。”
[次邦宪宣德红梅诗韵]闭户
指人不预外事，刻苦读书。《文选·任昉＜天监三年策秀才文＞》：“闭户自精，开卷独得。” 李善 注引《楚国先贤传》：“ 孙敬 入学，闭户牖，精力过人，太学谓曰‘闭户生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君传》：“下帷闭户，投斧悬梁。” 清 张穆 《与陈颂南书》：“窃见先生年来日以招呼名士为事，苟有闻於世，必宛转引为同类，从无闭户自精、读书味道之时。”
[次邦宪宣德红梅诗韵]夫子
(1) 古时对男子的尊称
(2) 旧时称呼学者或老师
公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》
愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
(3) 旧时称自己的丈夫
夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》
(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)
(5) 孔门的学生对孔子的称呼
[次邦宪宣德红梅诗韵]体取
体会。 明 李贽 《复京中友朋书》：“‘些子意思，人人俱有，但知体取，就是保任之扩充之耳。’来示如此，敢以实对。”
[次邦宪宣德红梅诗韵]染尘
沾染红尘。指僧人犯俗。《老残游记续集遗稿》第四回：“况且初次染尘，必须大大的写笔功德钱，这钱谁也不能得，收在公账上应用。”
吴颐,宋代