【反艳歌曲复三山林斗南】作者：五迈 朝代：宋代
[反艳歌曲复三山林斗南]反艳歌曲复三山林斗南原文
谁作艳歌曲，律清语不尘。
杂之古乐府，意态甚迫真。
谓余欠妩媚，宜为众女嗔。
方怜长门闭，渐喜汤沐新。
此曲岂不后，所似非吾伦。
生为奇男子，无辨许国身。
有手要折槛，不炙许史门。
有头要叩墀，不拜五侯尘。
昵昵儿女语，煦煦妇人仁。
夕泣缘失宠，朝欣为承恩。
此非奴事张，定是妾效秦，是为赤有臭，何止黄不纯。
因君词婉美，感我意酸辛。
正恐漆园女，嗤点我辈人。
[反艳歌曲复三山林斗南]诗词问答
问：反艳歌曲复三山林斗南的作者是谁？答：五迈
问：反艳歌曲复三山林斗南写于哪个朝代？答：宋代
问：五迈的名句有哪些？答：五迈
[反艳歌曲复三山林斗南]参考注释
[反艳歌曲复三山林斗南]艳歌
情歌;恋歌
[反艳歌曲复三山林斗南]清语
(1).犹清谈高论。 宋 叶适 《滕季度墓志铭》：“清语终日，不及私。”
(2).满语。 清 昭槤 《啸亭杂录·宗室小考》：“上以 清 语为国家根本，而宗室贵胄至有不能语者，风俗攸关甚重。”《晚清文选·民族的国民》：“嗣后八旗，总以 清 语骑射为务。”
[反艳歌曲复三山林斗南]不尘
不玷污。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“然 子夏 无亏於名儒， 濬冲 不尘乎 竹林 者，名崇而讥减也。”
[反艳歌曲复三山林斗南]古乐府
指 汉 魏 、两 晋 、 南北朝 的乐府诗。对新乐府而言。后人袭用旧题，有时也称“古乐府”。 宋 魏泰 《临汉隐居诗话》：“古乐府中，《木兰诗》、《焦仲卿诗》皆有高致。” 明 朱承爵 《存馀堂诗话》：“古乐府命题，俱有主意。”参见“ 乐府 ”。
[反艳歌曲复三山林斗南]意态
神情姿态。《汉书·广川惠王刘越传》：“ 荣姬 视瞻，意态不善，疑有私。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》：“是何意态雄且杰，騣尾萧梢朔风起。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“忽有一妓，抱胡琴立於筵前……意态天然，逈出伦辈。” 冰心 《寄小读者》十二：“青山雪霁，意态十分清冷。”
[反艳歌曲复三山林斗南]迫真
犹逼真。 元 刘壎 《隐居通议·文章一》：“ 刘原父 亦善为古文，其作《礼记补亡》，儼然迫真也。” 元 刘壎 《隐居通议·诗歌四》：“此等皆俊楚，殊迫真也。”
[反艳歌曲复三山林斗南]妩媚
姿态美好可爱
妩媚忏弱
[反艳歌曲复三山林斗南]众女
(1).比喻群小、谗人。《楚辞·离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，謡諑谓余以善淫。” 王逸 注：“众女，谓众臣。”《清诗别裁集·许汝霖＜赠汤宗伯潜庵先生＞》：“明良既相遇，众女任謡諑。” 沉德潜 注：“众小丑正恶直。” 黄节 《七夕园坐夜归同菑叟》诗：“万鸦顿尽成寥廓，众女方怜託蹇修。”
(2).古代传说中的多女之国。《淮南子·墬形训》：“东方曰 棘林 ，曰 桑野 ；东南方曰 大穷 ，曰 众女 。”
(3).特指各方所荐的皇后候选人。《汉书·王莽传上》：“事下有司，上众女名。”
[反艳歌曲复三山林斗南]长门
汉 宫名。 汉 司马相如 《长门赋》序：“ 孝武皇帝 陈皇后 时得幸，颇妒，别在 长门宫 ，愁闷悲思。闻 蜀郡 成都 司马相如 天下工为文，奉黄金百斤，为 相如 、 文君 取酒，因于解悲愁之辞。而 相如 为文以悟主上， 陈皇后 復得亲幸。”后以“长门”借指失宠女子居住的寂寥凄清的宫院。 唐 杜牧 《长安夜月》诗：“独有 长门 里，蛾眉对晓晴。” 宋 辛弃疾 《摸鱼儿·淳熙己亥同官王正之置酒小山亭为赋》词：“ 长门 事，準拟佳期又误。蛾眉曾有人妬。千金纵买 相如 赋，脉脉此情谁诉。”《天雨花》第二一回：“你四人身入 长门 ，红颜薄命。”参见“ 长门怨 ”。
[反艳歌曲复三山林斗南]汤沐
(1).沐浴。《公羊传·隐公八年》：“ 邴 者何？ 郑 汤沐之邑也。天子有事于 泰山 ，诸侯皆从， 泰山 之下，诸侯皆有汤沐之邑焉。” 何休 注：“有事者，巡守祭天告至之礼也，当沐浴絜齐以致其敬，故谓之汤沐邑也。”《史记·苏秦列传》：“君诚能听臣， 燕 必致旃裘狗马之地， 齐 必致鱼盐之海， 楚 必致橘柚之园， 韩 、 魏 、 中山 皆可使致汤沐之奉。” 宋 陆游 《自笑》诗自注：“腊月五日汤沐、按摩几半日，是早左车第二牙脱去。”
(2).特指为死者沐浴所用热水等物。《淮南子·说林训》：“汤沐具而蟣蝨相弔，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。”《梁书·任昉传》：“虽情谬先觉，而迹沦骄饵，汤沐具而非弔，大厦构而相驩。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·家礼一》：“吾乡丧礼，自成服后，黎明具汤沐，主人以下皆哭。”
(3).泛指其它烫洗用的热水。 严复 《救亡决论》：“ 中国 一大豕也，羣虱总总，处其奎蹄曲隈，必有一日焉，屠人操刀，具汤沐以相待，至是而始相吊焉，固已晚矣。”
(4).指汤沐邑。《后汉书·班彪传》：“又旧制，太子食汤沐十县。” 唐 张说 《鄎国长公主神道碑》：“邸弟立官，汤沐建封。” 明 唐顺之 《皇陵行》：“ 江 左 金陵 扶地轴， 汉 家 丰沛 还汤沐。”参见“ 汤沐邑 ”。
[反艳歌曲复三山林斗南]岂不
难道不…?怎么不…?
岂不容易?
[反艳歌曲复三山林斗南]吾伦
犹我辈。 唐 韩愈 《送惠师》诗：“是非竟何有，弃去非吾伦。”
[反艳歌曲复三山林斗南]奇男子
好汉，不平凡的男子。 唐 韩愈 《试大理评事王君墓志铭》：“乃蹐门告曰：‘天下奇男子 王适 ，愿见将军白事。’” 明 屠隆 《綵毫记·庐山受枉》：“老苍头勇略忠义，乃世间奇男子。” 郁达夫 《客舍偶成》诗：“老夫亦是奇男子，潦倒如今百事空。”
[反艳歌曲复三山林斗南]无辨
见“ 无辩 ”。
[反艳歌曲复三山林斗南]许国
谓将一身奉献给国家，报效国家。《晋书·陆玩传》：“诚以身许国，义忘曲让。” 唐 柳宗元 《冉溪》诗：“少时陈力希公侯，许国不復为身谋。” 蔡锷 《致潘惠英书》：“余素抱以身许国之心，此次尤为决心，万一为敌贼暗算，或战死疆场，决无所悔。”
[反艳歌曲复三山林斗南]折槛
汉 槐里 令 朱云 朝见 成帝 时，请赐剑以斩佞臣 安昌 侯张禹 。 成帝 大怒，命将 朱云 拉下斩首。 云 攀殿槛，抗声不止，槛为之折。经大臣劝解， 云 始得免。后修槛时， 成帝 命保留折槛原貌，以表彰直谏之臣。见《汉书·朱云传》。后世殿槛正中一间横槛独不施栏干，谓之折槛，本此。后用为直言谏诤的典故。 唐 李嘉祐 《故燕国相公挽歌》之一：“共美持衡日，皆言折槛时。” 元 宇文虚中 《古剑行》：“嶙峋折槛霽天威，将军拜伏姦臣泣。” 清 龚自珍 《癸未十月初七日以言事下狱》诗：“九重容折槛，万死待浮 湘 。”亦作“ 折庭槛 ”。 明 无名氏 《鸣凤记·灯前修本》：“怪当朝无肯折庭槛，又谁箇敢牵裳？”
[反艳歌曲复三山林斗南]许史
(1). 汉宣帝 时外戚 许伯 和 史高 的并称。《汉书·盖宽饶传》：“上无 许 史 之属，下无 金 张 之託。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 许伯 ， 宣帝 皇后父。 史高 ， 宣帝 外家也。”后借指权门贵戚。 北周 庾信 《哀江南赋》：“见鐘鼎於 金 张 ，闻絃歌於 许 史 。” 唐 王维 《偶然作》诗之五：“ 许 史 相经过，高门盈四壮。” 清 陆寅 《歧路行》诗：“朝 金 张 ，暮 许 史 ，拔剑欲为知己死。”
(2).本指 晋 道士 许逊 。后亦泛指道士。 元 萨都剌 《茅山道士》诗：“山中紫府 茅君 宅，《肘后》丹方 许史 传。”
[反艳歌曲复三山林斗南]不拜
(1).古代以拜为谒见上级的礼节。武官披甲，屈伸不便，允许不拜。《礼记·曲礼上》：“介者不拜。”《史记·绛侯周勃世家》：“介胄之士不拜，请以军礼见。”
(2).不接受任命。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“奉使京师，除尚书删定郎，不拜。”《宋书·南平王穆铄传》：“﹝ 元嘉 ﹞二十六年，进号平西将军，让不拜。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·刘若虚》：“后七年，始以特奏召试大廷，又入五等为助教，纳敕不拜。”
[反艳歌曲复三山林斗南]五侯
(1).公、侯、伯、子、男五等诸侯。参见“ 五侯九伯 ”。
(2).指同时封侯的五人。 汉成帝 封其舅 王谭平 阿侯 、 王商 成都侯 、 王立 红阳侯 、 王根 曲阳侯 、 王逢时 高平侯 。见《汉书·元后传》。《文选·鲍照＜数诗＞》：“五侯相饯送，高会集 新丰 。” 李善 注：“《汉书》曰： 成帝 悉封舅 王谭 、 王立 、 王根 、 王逢时 、 王商 为列侯，五人同日封，故世谓之‘五侯’。”
(3).指同时封侯的五人。 东汉 大将军 梁冀 擅权，其子 梁胤 、叔父 梁让 及亲属 梁淑 、 梁忠 、 梁戟 皆封侯。《后汉书·陈蕃传》：“前 梁氏 五侯，毒徧海内。” 李贤 注：“五侯谓 胤 、 让 、 淑 、 忠 、 戟 五人。”
(4).指同时封侯的五人。 汉桓帝 封宦者 单超 新丰侯 、 徐璜 武原侯 、 左悺 上蔡侯 、 具瑗 东武阳侯 、 唐衡 汝阳侯 。《后汉书·宦者传·单超》：“五人同日封，故世谓之‘五侯’。”
(5).泛指权贵豪门。 唐 韩翃 《寒食》诗：“日暮 汉 宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。” 明 刘绩 《早春寄白虚室》诗：“残雪未消双凤闕，春风先入五侯家。” 清 龚自珍 《摸鱼儿》词：“五侯门第非儂宅，賸可五湖同去。”
[反艳歌曲复三山林斗南]昵昵
亲切；亲密。 唐 韩愈 《听颖师弹琴》诗：“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。” 宋 辛弃疾 《临江仙》词：“逗晓鶯啼声昵昵，掩关高树冥冥。”《金史·习不失传》：“ 习不失 闻其私语昵昵，若将执己者，一跃下楼，傍出藩篱之外，弃马而归。”
[反艳歌曲复三山林斗南]儿女
(1) 儿子和女儿,子女
儿女成群
(2) 青年男女
无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
儿女泪,君休滴
[反艳歌曲复三山林斗南]煦煦
(1) 温暖
煦煦的阳光
(2) 和乐;和悦
都到老年,问兄的饥,问兄的寒,煦煦似小儿相恤。——《三刻拍案惊奇》
[反艳歌曲复三山林斗南]妇人
(1) 古时称士的配偶
天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。——《礼记·曲礼下》
(2) 已婚妇女;女人
妇人专权,奸臣当道
[反艳歌曲复三山林斗南]失宠
失去别人的宠幸
在宫廷里一直失宠
[反艳歌曲复三山林斗南]承恩
(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》：“前日承恩 * 殿 ，归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四：“君王碧洗颁冠玉，养子承恩四子婚。”
(2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》：“筑神道，北临 昭灵 ，南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云：“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。”
[反艳歌曲复三山林斗南]何止
不止;岂止
中华大地,英才何止万千
[反艳歌曲复三山林斗南]不纯
不纯正；不纯净。《逸周书·大开武》：“德不纯，民乃失常。”《史记·孝文本纪》：“驯道不纯而愚民陷焉。” 胡采 《序＜在和平的日子里＞》：“比如说，他当初参加革命动机不纯，在社会主义建设时期，他个人主义发展了，患得患失，怕困难，怕负责任等等。”
衣服不镶边。《荀子·正论》：“杀赭衣而不纯。” 王先谦 集解：“纯，缘也。”
[反艳歌曲复三山林斗南]婉美
美好；柔美。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“夫 崔 之才华婉美，词彩艷丽，则於所载缄书诗章尽之矣。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·长短句》：“旧词高雅，非近世所及，如《扑蝴蝶》一词，不知谁作，非惟藻丽可喜，其腔调亦自婉美。” 叶圣陶 《倪焕之》十一：“同时﹝ 金小姐 ﹞那个婉美匀调的影子叫他简直忘不了。”
[反艳歌曲复三山林斗南]酸辛
辛酸;悲伤痛苦
旧游易磨灭,衰谢增酸辛。——唐· 杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》
[反艳歌曲复三山林斗南]漆园
(1).古地名。 战国 时 庄周 为吏之处。其地一说在今 河南省 商丘市 北；一说在今 山东省 菏泽市 北；一说在今 安徽省 定远县 东。又或以为“漆园”非地名， 庄周 乃在 蒙邑 中为吏主督漆事， 蒙 在今 商丘市 北。 唐 蒋防 《至人无梦》诗：“翛然碧霞客，那比 漆园 人。” 宋 陆游 《上虞逆旅见旧题岁月感怀》诗：“ 漆园 傲吏犹非达，物我区区岂足齐？”
(2).指 庄子 。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 子永 嘆天伦之伟， 漆园 悲被绣之牺。” 唐 李德裕 《重忆山居·漏潭石》诗：“常疑六合外，未信 漆园 书。” 清 朱锡 《幽梦续影》：“ 漆园 梦蝶，不过中材。”参见“ 漆园吏 ”。
[反艳歌曲复三山林斗南]嗤点
讥笑指摘；嘲笑挑剔。 晋 干宝 《＜晋纪＞总论》：“若夫 文王 日昃不暇食， 仲山甫 夙夜匪懈者，盖共嗤点以为灰尘，而相垢病矣。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一：“ 庾信 文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。” 仇兆鳌 注：“后人取其流传之赋，嗤笑而指点之。” 清 王图炳 《咏史》诗：“汝曹不自量，嗤点何容易。”
[反艳歌曲复三山林斗南]我辈
我等，我们。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙兴公 作《天台赋》成，以示 范荣期 云：‘卿试掷地，要作金石声。’ 范 曰：‘恐子之金石，非宫商中声。’然每至佳句，輒云：‘应是我辈语。’” 唐 杜甫 《万丈潭》诗：“造幽无人境，发兴自我辈。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“若内翰不讳，我辈岂忍独生？” 鲁迅 《热风·随感录五十四》：“这许多事物挤在一处，正如我辈约了 燧人氏 以前的古人，拼开饭店一般，即使竭力调和，也只能煮个半熟。”
五迈,宋代