【感季夏南堂怀江十苏二】作者：韩维 朝代：宋代
[感季夏南堂怀江十苏二]感季夏南堂怀江十苏二原文
积雨漂暑馀，凉风作秋先。
南堂草木深，蝉蜩嘒篱掾。
感此时节流，坐伤人事变。
去年居京华，晨昏侍亲燕。
问谁过我频，江苏实帮彦。
一朝艰祸缠，衔哀走穷县。
形骸悲瘵中，气息仅如钱。
邻几谪官去，门征校亏羡。
子美亦远游，江湖一蓬转。
人生哀乐间，瞥若过目电。
念此不敢已，淋漓泪垂面。
二君希代宝，宁人世俗贱。
天和酌无竭，玉德莫愈见。
何以尉相思，酬篇佇来绚。
[感季夏南堂怀江十苏二]诗词问答
问：感季夏南堂怀江十苏二的作者是谁？答：韩维
问：感季夏南堂怀江十苏二写于哪个朝代？答：宋代
问：韩维的名句有哪些？答：韩维
[感季夏南堂怀江十苏二]参考注释
[感季夏南堂怀江十苏二]积雨
长久下雨
积雨成灾
[感季夏南堂怀江十苏二]凉风
清凉的风
凉风掠面
[感季夏南堂怀江十苏二]草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”
[感季夏南堂怀江十苏二]蝉蜩
蝉。 唐 骆宾王 《萤火赋》：“陋蝉蜩而习蜕，怵螻蚁之慕羶。”
[感季夏南堂怀江十苏二]此时
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”
[感季夏南堂怀江十苏二]节流
(1) 节制流入或流出,尤指用节流阀调节
(2) 在财政上节省支出
开源节流
[感季夏南堂怀江十苏二]伤人
使人受到伤害
批评性的意见时常伤人很重
[感季夏南堂怀江十苏二]事变
(1) 突然发生的重大政治、 军事性事件
七七事变
(2) 泛指事物的变化;世事的变迁
研究周围事变的联系
从其中引出固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的响导。——《改造我们的学习》
[感季夏南堂怀江十苏二]去年
上一年
我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
[感季夏南堂怀江十苏二]京华
国都
誉满京华
[感季夏南堂怀江十苏二]晨昏
早晨和晚上
风雨晨昏,羁魂有伴,当不孤寂。——清· 袁枚《祭妹文》
[感季夏南堂怀江十苏二]侍亲
侍奉父母。 唐 白居易 《送唐州崔使君侍亲赴任》诗“乌府一抛霜简去，朱轮四从板舆行”自注：“ 崔郎中 ，从殿中连典四郡，皆侍亲赴任。”
[感季夏南堂怀江十苏二]江苏
中国东部经济文化发达的省。在长江、淮河下游,东临黄海。面积10万平方公里,人口6052万(1982),是全国人口密度最高的省。地势低平,气候温和湿润,农业单位面积产量和产值一直居全国前列。铁路、水运、公路发达。工业发达,手工业种类繁多。是全国经济最发达省份之一
[感季夏南堂怀江十苏二]一朝
一旦
一朝而天。——《国语·晋语》
[感季夏南堂怀江十苏二]艰祸
艰难祸患。 晋 刘琨 《劝进表》：“自 元康 以来，艰祸繁兴。”
[感季夏南堂怀江十苏二]衔哀
心怀哀痛。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“终朝未餐，则嚣然思食；而 曾子 衔哀，七日不飢。” 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“衔哀过旧宅，悲泪应心零。” 唐 韩愈 《祭十二郎文》：“闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》：“衔哀存父老，主祭失元良。”
[感季夏南堂怀江十苏二]形骸
形体(多指人的)
[感季夏南堂怀江十苏二]气息
(1) 呼吸时进出的气
气息惙然。——《聊斋志异·促织》
气息仅存
(2)
(3) 香气
一阵芬芳的气息从花丛中吹过来
(4) 特征或显著的优点
充满中国农村生活的气息
(5) 讯息
听此气息
(6) 气味
鼻能审气息
(7) 诗文的风格
气息渊雅
[感季夏南堂怀江十苏二]邻几
接近。 清 魏源 《＜孝经集传＞序》：“上及先世，足以当之，而 曾子 亦其邻几者也。”
[感季夏南堂怀江十苏二]谪官
(1).贬官另任新职。 唐 杜甫 《所思》诗：“苦忆 荆州 醉司马，謫官樽俎定常开。” 宋 文莹 《湘山野录》卷中：“后果謫官於 邠 。”
(2).被贬降的官吏。《太平广记》卷三○九引 唐 谷神子 《博异志·张遵言》：“大王者，仙府之謫官也。” 宋 欧阳修 《论台谏官唐介等宜早牵复札子》：“况 介 等此者虽为謫官，幸蒙陛下宽恩，各得为郡，未至失所。”
[感季夏南堂怀江十苏二]门征
边境上关卡所征的税。语出《周礼·地官·司关》：“国凶札，则无关门之征，犹几。” 宋 苏洵 《衡论上·重远》：“明珠大贝，紈锦布帛，皆极精好。陆负水载出境，而其利百倍。然而关讥门征僦雇之费，非百姓私力所能办。”
[感季夏南堂怀江十苏二]远游
亦作“ 远游 ”。1.谓到远方游历。《论语·里仁》：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗：“远游虽寂寞，难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。”
(2).见“ 远游冠 ”。
(3).见“ 远游履 ”。
见“ 远游 ”。
[感季夏南堂怀江十苏二]蓬转
(1).蓬草随风飞转。喻人流离转徙，四处飘零。 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“有 乐天先生 者，避地蓬转。” 唐 灵一 《江行寄张舍人》诗：“客程终日风尘苦，蓬转还家未有期。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“地北天南蓬转， 巫 云 楚 雨丝牵。”
(2).蓬草遇风即转动，比喻事物变化迅速。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“其或峨然守正，确尔不移，不蓬转以随众，不改雅以入 郑 者，人莫能憎而知其善。” 唐 吕温 《蕃中拘留岁馀回至陇石先寄城中亲故》诗：“蓬转星霜改，兰陔色养违。”
[感季夏南堂怀江十苏二]人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
[感季夏南堂怀江十苏二]哀乐
用于丧葬或追悼的悲哀乐曲
[感季夏南堂怀江十苏二]过目
看一遍;看一看
请您过目!
我们有时候太急,写好了不再过目,结果出了差错。——《关于文风问题》
[感季夏南堂怀江十苏二]不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
[感季夏南堂怀江十苏二]淋漓
(1) 液体湿湿地淌下,即流滴的样子
淋漓不净
(2) 形容痛快
淋漓肺腑之言
[感季夏南堂怀江十苏二]希代
希世。 晋 傅玄 《走狗赋》：“希代来贡，作珍皇家。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻於世。” 清 王士禛 《居易录谈》卷上：“﹝ 王尚书 ﹞以御书‘养素’二大字及御製诗一首见示，圆劲秀美，鸞停鵠跱，实希代之宝也。”参见“ 希世 ”。
[感季夏南堂怀江十苏二]宁人
安定民众。《书·大诰》：“予曷其不于前寧人图功攸终。” 孔 传：“我何其不於前 文王 安人之道谋立其功所终乎！”《后汉书·左雄传》：“臣闻柔远和邇，莫大寧人，寧人之务，莫重用贤。”
[感季夏南堂怀江十苏二]世俗
(1) 世间一般的习俗
世俗之见
(2) 非宗教的
她不允许他们在去教堂来回的路上谈论世俗的事情
[感季夏南堂怀江十苏二]天和
(1).谓自然和顺之理；天地之和气。《庄子·庚桑楚》：“故敬之而不喜，侮之而不怒者，唯同乎天和者为然。”《庄子·知北游》：“若正汝形，一汝视，天和将至。” 成玄英 疏：“汝形容端雅，勿为邪僻，视听纯一，勿多取境自，然和理归至汝身。”《淮南子·俶真训》：“含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。” 唐 孟郊 《蜘蛛讽》诗：“万类皆有性，各各禀天和。”《红楼梦》第十六回：“且父母在家，思想女儿，不能一见，倘因此成疾，亦大伤天和之事。”
(2).谓人体之元气。《文子·下德》：“目悦五色，口肥滋味，耳淫五声，七窍交争，以害一性，日引邪欲，竭其天和，身且不能治，奈治天下何！” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“精灵困於烦扰，荣卫消於役用。煎熬形气，刻削天和。” 宋 苏轼 《和寄天选长官》诗：“虚怀养天和，肯徇奔走闹。”《封神演义》第一百回：“ 李靖 等慰之曰：‘陛下当善保天和，则臣等不胜庆幸。’” 清 顾炎武 《寄子严》诗：“不幸丧厥明，犹能保天和。”
(3).天气和暖。 明 何景明 《立春日作》诗之二：“鸟鸣知天曙，冰泮知天和。”
[感季夏南堂怀江十苏二]玉德
古谓玉有五德，后常以喻素质之美。《梁书·王僧辩传》：“维尔世基 武子 ，族懋 阳元 ，金相比映，玉德齐温。” 唐 白居易 《雪中即事寄微之》诗：“润含玉德怀君子，寒助霜威忆大夫。” 宋 苏轼 《龙尾砚歌》：“君看龙尾岂石材，玉德金声寓於石。”
[感季夏南堂怀江十苏二]何以
(1) 用什么
何以教我
(2) 为什么
何以出尔反尔
[感季夏南堂怀江十苏二]相思
互相思念,多指男女彼此思慕
宋代,韩维