【宿慈氏院】作者：张耒 朝代：宋代
[宿慈氏院]宿慈氏院原文
楼上鸣钟报五更，朦胧深殿佛灯明。
更无幽梦随寒枕，听彻风松到晓声。
[宿慈氏院]诗词问答
问：宿慈氏院的作者是谁？答：张耒
问：宿慈氏院写于哪个朝代？答：宋代
问：张耒的名句有哪些？答：张耒
[宿慈氏院]参考注释
[宿慈氏院]楼上
房屋中在底层之上的部分
[宿慈氏院]鸣钟
(1).敲钟。《后汉书·礼仪志上》：“诸行出入皆鸣钟，皆作乐。”
(2).谓食则鸣钟。形容富豪之家的生活。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“出平原而联骑，居里閈而鸣钟。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“闢玄闈以阐化，寝鸣钟以体国。”参见“ 鐘鸣鼎食 ”。
(1).击钟发声。 南朝 齐 谢朓 《奉和竟陵王同沉右率过刘先生墓诗》：“善诱宗学原，鸣鐘霽幽抱。” 宋 范成大 《玉堂寓值》诗：“上直马归催下钥，传更人唱促鸣鐘。” 清 褚人穫 《坚瓠二集·夜半钟》：“ 六一居士 谓 继 此诗，句则佳矣，奈夜半非鸣鐘时。或云 姑苏寺 鐘，多鸣於半夜。”
(2).古代青铜制乐器。悬挂架上，叩之而鸣。 唐 李白 《夷则格上白鸠拂舞辞》：“鏗鸣鐘，考朗鼓，歌《白鳩》，引拂舞。”
[宿慈氏院]五更
(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更
(2) 指第五更
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
起五更,睡半夜
[宿慈氏院]朦胧
(1) 月光不明;看不清
朦胧的月色
(2)
(3) 看不分明;没有鲜明轮廓或细节;勉强看得见
朦胧景色
(4) 在感情或直觉的意义上微微感觉到或觉察到
朦胧的意识
[宿慈氏院]佛灯
供于佛前的灯火。 宋 苏轼 《是日宿水陆寺寄北山清顺僧》诗之一：“农事未休侵小雪，佛灯初上报黄昏。”《西游记》第十七回：“万籟声寧，千山鸟絶。溪边渔火息，塔上佛灯昏。” 清 龚自珍 《一痕沙·录言》词：“高阁佛灯青，替钞经。”
[宿慈氏院]幽梦
(1).忧愁之梦。 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗：“寻僧解幽梦，乞酒缓愁肠。”
(2).隐约的梦境。 宋 张先 《木兰花》词：“欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。” 清 申涵光 《匡庐吟问李饶州志清》：“十载 匡庐 幽梦结， 西江 血满 鄱湖 热。”
[宿慈氏院]晓声
(1).指晓鼓之声。 唐 李贺 《官街鼓》诗：“晓声隆隆催转日，暮声隆隆呼月出。”
(2).喻先导者的声音。 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“惟苓落既久，思想大荒，虽冀履前人之旧迹，亦不以猝得，故直近十七世纪中叶，人始诚闻夫晓声。”
(3).懂得音律。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》：“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”
宋代,张耒