【再题卢鸿草堂十志图·其四·枕烟廷】作者：乾隆 朝代：清代
[再题卢鸿草堂十志图·其四·枕烟廷]原文
秀起高峰迥枕烟，振衣千仞意超然。
身藏自足居上概，诚感那须羡散仙。
[再题卢鸿草堂十志图·其四·枕烟廷]诗词问答
问：《再题卢鸿草堂十志图·其四·枕烟廷》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[再题卢鸿草堂十志图·其四·枕烟廷]注释
1. 七言绝句 押先韵 出处：御制诗四集卷四十二
2. 反图中词意
[再题卢鸿草堂十志图·其四·枕烟廷]参考注释
[再题卢鸿草堂十志图·其四·枕烟廷]高峰
最高点或最高部分。比喻事物发展的最高点
珠穆朗玛峰是世界第一高峰
攀登科学高峰
[再题卢鸿草堂十志图·其四·枕烟廷]振衣
抖衣去尘，整衣。《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” 王逸 注：“去尘秽也。” 晋 陆机 《招隐诗》：“明发心不夷，振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》诗之二：“日出起盥櫛，振衣入道塲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》：“急起篝灯，振衣冥索。”
[再题卢鸿草堂十志图·其四·枕烟廷]千仞
形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》：“千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“上凌青云霓，下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗：“惠心烛千仞，雄风扇八区。”
[再题卢鸿草堂十志图·其四·枕烟廷]超然
(1) 超脱世俗
历史家所必需的超然态度
(2) 怅惘的样子
超然不对
[再题卢鸿草堂十志图·其四·枕烟廷]自足
(1) 自我满足
(2) 自己觉得满意
[再题卢鸿草堂十志图·其四·枕烟廷]诚感
谓精诚感动神祇，因而出现奇迹。《晋书·束晳传》：“ 太康 中，郡界大旱， 晳 为邑人请雨，三日而雨注，众谓 晳 诚感，为作歌。”《南史·刘歊传》：“母每疾病，梦 歊 进药，及翌日转有间効，其诚感如此。” 唐 孙逖 《太子右庶子王公神道碑》：“公克葬之日，雷雨顿歇於通衢；反虞之际，灵芝或生於灵寝。神明昭格，姻族嗟称，此又孝妻孝子之诚感也。”
[再题卢鸿草堂十志图·其四·枕烟廷]散仙
(1).道教语。仙人未授仙职者之称。 唐 韩愈 《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行》：“上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸞凤终日相追陪。”
(2).比喻放旷不羁、自由闲散的人。 唐 白居易 《雪夜小饮赠梦得》诗：“久将时背成遗老，多被人呼作散仙。” 唐 王毂 《逢道者神和子》诗：“酒里消閒日，人间作散仙。” 清 黄遵宪 《宫本鸭北索和》诗：“登楼北望方多事，未许偷闲作散仙。”
乾隆,枕烟廷,清代