【论诗三十首】_元好问 | 金代

【论诗三十首】作者：元好问 朝代：金代

[论诗三十首]论诗三十首原文

眼处心生句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？

[论诗三十首]诗词问答

问：论诗三十首的作者是谁？答：元好问
问：论诗三十首写于哪个朝代？答：金代
问：论诗三十首是什么体裁？答：七绝
问：元好问的名句有哪些？答：元好问

[论诗三十首]元好问论诗三十首 书法图

论诗三十首书法作品

[论诗三十首]注释

这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风（如西昆体、江西诗派等），指出了诗歌（文学）创作的源泉是客观现实，真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为，文学作品不是作家头脑中虚构的，而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”，对客观的描写对象有了实际的接触和体验，才能激发内心的感受，写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”，临摹前人的作品，是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的（“总非真”）。这样，元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。

[论诗三十首]诗文赏析

这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风（如西昆体、江西诗派等），指出了诗歌（文学）创作的源泉是客观现实，真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为，文学作品不是作家头脑中虚构的，而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”，对客观的描写对象有了实际的接触和体验，才能激发内心的感受，写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”，临摹前人的作品，是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的（“总非真”）。这样，元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。