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【奉寄沈公介石老仙】_牟巘五 | 宋代

【奉寄沈公介石老仙】作者:牟巘五 朝代:宋代

[奉寄沈公介石老仙]奉寄沈公介石老仙原文

不贪富贵即神仙,茗碗香炉古易编。
谁向急流能勇退,方知介石是几先。
三危露下闻清唳,九锁山中断俗缘。
喜有诗有相共住,何时一笑醉丹泉。

[奉寄沈公介石老仙]诗词问答

问:奉寄沈公介石老仙的作者是谁?答:牟巘五
问:奉寄沈公介石老仙写于哪个朝代?答:宋代
问:牟巘五的名句有哪些?答:牟巘五

[奉寄沈公介石老仙]参考注释

[奉寄沈公介石老仙]富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

[奉寄沈公介石老仙]神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

[奉寄沈公介石老仙]香炉

烧香用的器具,尤指用于宗教仪式中吊在链子上摆动的有盖香炉

[奉寄沈公介石老仙]急流

(1).湍急的水流。 三国 魏 曹植 《杂诗》之五:“ 江 介多悲风, 淮 泗 驰急流。” 南朝 宋 鲍照 《还都道中》诗之一:“急流腾飞沫,回风起 江 濆。”

(2).谓水流疾速流动。 唐 许浑 《谢亭送别》诗:“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。”

(3).比喻官场中复杂的斗争。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三:“﹝ 刘瞻 ﹞孤贫有艺,虽登科第,不预急流。” 元 杨暹 《刘行首》第四折:“恁莫痴,争似 张良 会归,急流中身先退。” 清 杜濬 《肥水先生忽有居》诗:“急流未必从君退,且喜归怀有定踪。”参见“ 急流勇退 ”。

[奉寄沈公介石老仙]勇退

勇于隐退;见机急退。 晋 谢瞻 《于安城答灵运》诗:“岁寒霜雪严,过半路愈峻。量己畏友朋,勇退不敢进。” 唐 权德舆 《寄临海郡崔穉璋》诗:“志士诚勇退,鄙夫自包羞。” 清 和邦额 《夜谭随录·卖饼翁》:“君于名场中,官可二品。唯躁进二字不可犯,勇退二字不可忘。”

[奉寄沈公介石老仙]介石

(1).谓操守坚贞。语出《易·豫》:“介于石,不终日,贞吉。”《宋书·谢灵运传》:“时来之机,悟先于介石,纳隍之诫,一援於生民。”《北史·隋本纪下》:“岂美璞韜采,未值良工;将介石在怀,确乎难拔?” 明 陆采 《明珠记·珠圆》:“义士施偷天之计,郎君秉介石之心。”

(2).碑石。 唐 上官灵芝 《王居士塼砖铭》:“迹往名留,不刊介石,孰播徽猷。”

[奉寄沈公介石老仙]几先

犹机先;先兆。 宋 苏舜钦 《蜀士》诗:“吾相柄天下,处事当几先。”《明史·倪元璐传》:“主移宫者弭变於几先,争移宫者持平於事后。”

[奉寄沈公介石老仙]危露

(1).将暴露。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·假谲》:“劬劳晨夕,用相覘察,恐形迹危露,或致狼狈,追迫之日,姥其匿之。”

(2).即将消失的露珠。 清 钱谦益 《寄泽州张吏部四十韵》:“功名如轻尘,富贵比危露。”

[奉寄沈公介石老仙]清唳

鹤鸣声。鹤鸣清响,故谓。 南朝 梁 吴均 《主人池前鹤》诗:“摧藏多好貌,清唳有奇音。” 唐 陆龟蒙 《鹤媒歌》:“媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。” 元 袁桷 《善之携酒招游西湖值雷雨分韵得杯字》:“翩翩六鹤舞晴翮,华表清唳云光开。” 郭沫若 《题画记》:“一如九皋鹤,清唳彻晴朝。”

[奉寄沈公介石老仙]九锁

谓道路曲折险阻。 宋 林景熙 《大涤洞天》诗:“九锁絶人寰,一嶂耸天柱。” 明 宋濂 《瑯琊山游记》:“盖峯回路转,九锁而至 开化禪院 。”

[奉寄沈公介石老仙]中断

半中间发生阻隔、停顿或故障而断开

交通中断

比赛中断

[奉寄沈公介石老仙]俗缘

佛教以因缘解释人事,因称尘世之事为俗缘。 唐 许浑 《记梦》诗:“尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。” 宋 司马光 《寄清逸魏处士》诗:“徒嗟俗缘重,端使素心违。”《红楼梦》第一二○回:“ 宝玉 未及回言,只见船头上来了两人,一僧一道,夹住 宝玉 道:‘俗缘已毕,还不快走?’”

[奉寄沈公介石老仙]有相

(1).谓有贵相。 汉 王充 《论衡·命义》:“犹 高祖 初起,相工入 丰 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱贵而有相也。”《北史·齐纪中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及产,命之曰 侯尼于 , 鲜卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自咏》:“形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人?”

(2).指有贵相的人。《太平广记》卷三二八引 唐 戴孚 《广异记·阎庚》:“鬼云:‘ 庚 命贫,无位禄。’ 仁亶 问:‘何以致之?’鬼云:‘或绊得佳女,配之有相,当能得耳。’”

(3).佛教语。佛教主张万有皆空,心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相,指事物的形象状态。 唐 一行 《大日经疏》卷一:“可见可现之法,即为有相;凡有相者,皆是虚妄。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗:“有相无相身,唯师説始真。” 章炳麟 《国故论衡·原名》:“何谓违宗?彼以物有如种极微也。而忌言人有菴摩罗识。因言无相者无有。詰之曰:如种极微有相不?则解矣。”

[奉寄沈公介石老仙]何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”

[奉寄沈公介石老仙]丹泉

传说中的仙泉,饮之不死。 晋 郭璞 《游仙》诗:“ 丹泉 漂朱沫, 黑水 鼓玄涛。”《文选·江淹<杂体诗·效谢庄郊游>》:“始整丹泉术,终覿紫芳心。” 吕向 注:“丹泉,丹峦之泉,饮之不死。” 唐 曹唐 《汉武帝于宫中宴西王母》诗:“长生碧字期亲署,延寿丹泉许细看。”

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