【十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成】作者：赵蕃 朝代：宋代
[十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成]原文
年年赋梅诗，不赋如有阙。
于梅亦何事，我好自渠结。
昔人思故人，往往托风月。
我今故人思，因梅念高节。
[十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成]诗词问答
问：《十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成》的作者是谁？答：赵蕃
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃
[十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成] 书法图
十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成书法作品
[十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成]参考注释
[十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成]亦何
何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”
[十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成]昔人
前人;古人
[十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成]故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》
[十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成]往往
(1) 每每;时常
往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
老李往往工作到深夜才睡
(2) 处处;到处
往往山出棋置。——《史记·货殖列传》
卒中往往语。——《史记·陈涉世家》
往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(3) 纷纷
吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》
则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》
[十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成]风月
(1) 本指清风明月
初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》
(2) 男女情爱
如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》
[十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成]今故
犹今古。现在和过去。《庄子·秋水》：“证曏今故，故遥而不闷。” 郭象 注：“今故，犹古今。”
[十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成]高节
(1).高其节操，坚守高尚的节操。《庄子·让王》：“若 伯夷 、 叔齐 者，其於富贵也，苟可得已，则必不赖，高节戾行，独乐其志，不事於世，此二士之节也。”《吕氏春秋·离俗》：“高节厉行，独乐其意，而物莫之害。”《宋书·宗悫传》：“时天下无事，士人并以文义为业， 炳 （ 宗炳 ）素高节，诸子羣从皆好学。”
(2).高尚的节操。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 鲁仲连 者， 齐 人也。好奇伟俶儻之画策，而不肯仕宦任职，好持高节。” 唐 顾况 《哭从兄萇》诗：“立身有高节，满卷多好诗。” 清 周亮工 《寄潍县杨再蘧蔡漫夫于鸣岐》诗之二：“ 箕山 高节推 徐干 ， 北海 雄姿重 孔融 。”
(3).高耸的竹竿。竹有节，故称。 唐 方干 《方著作画竹》诗：“叠叶与高节，俱从毫末生。”
(4).指使臣所持的旄节。其长八尺，故称。 唐 贾岛 《颂德上贾长侍》诗：“高节羽书期独传，分符 絳郡 滞长材。”
[十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成]诗文赏析
【原题】：
十一月二十三夜通夕不寐为赋梅诗且怀斯远成父友弟及五首而晓书呈在伯