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【次韵郎中弟见寄】_李弥逊 | 宋代

【次韵郎中弟见寄】作者:李弥逊 朝代:宋代

[次韵郎中弟见寄]次韵郎中弟见寄原文

病着先地首丘地,林松已约野僧栽。
它年地下从诸老,何必人间咏八哀。

[次韵郎中弟见寄]诗词问答

问:次韵郎中弟见寄的作者是谁?答:李弥逊
问:次韵郎中弟见寄写于哪个朝代?答:宋代
问:李弥逊的名句有哪些?答:李弥逊

[次韵郎中弟见寄]李弥逊次韵郎中弟见寄 书法图

【次韵郎中弟见寄】_李弥逊 | 宋代
次韵郎中弟见寄书法作品

[次韵郎中弟见寄]参考注释

[次韵郎中弟见寄]地首

古人谓大地的头颅。指地的最高处。多指 昆仑山 。《初学记》卷五引《河图》:“ 崑崙 之山为地首。” 南朝 宋 颜延之 《七绎》:“若夫丹山之奥,金门之祕,地首 岷 铜 ,川上 汶 泗 ,裁石成音,调金为器,故列真玩其微鸣,辞人赋其清懿。”

[次韵郎中弟见寄]野僧

(1).山野僧人。 唐 张籍 《赠王秘书》诗:“身屈祗闻词客説,家贫多见野僧招。” 宋 吴聿 《观林诗话》卷二:“新成文刻在,往事野僧传。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“余二月出门,有野僧送行。”

(2).为僧人自谦之称。 唐 皎然 《戏题》诗之一:“时人不解野僧意,归去溪头作鸟羣。”

[次韵郎中弟见寄]它年

以后的某年或某一时期。《秦併六国平话》卷上:“讲武储粮图再举,它年六国一齐休。” 明 高启 《九日与客登虎丘》诗:“它年何必问谁健,但令不负持螯手。”

[次韵郎中弟见寄]地下

(1) 处于、生长在或位于地面下的

地下洞

地下根茎

(2) 秘密活动

地下的革命活动

[次韵郎中弟见寄]何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

[次韵郎中弟见寄]人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

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