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【夜坐观张博士平边疏章赋此寄之】_沈鍊 | 明代

【夜坐观张博士平边疏章赋此寄之】作者:沈鍊 朝代:明代

[夜坐观张博士平边疏章赋此寄之]原文

迁客不能寐,吹1一1箫度夜分。

因思前席事,一读贾生文。

豪士家临水,雄关阵入云。

高歌还达曙,何日共垂勋。

[夜坐观张博士平边疏章赋此寄之]诗词问答

问:《夜坐观张博士平边疏章赋此寄之》的作者是谁?答:沈鍊
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:五律
问:沈鍊的名句有哪些?答:沈鍊

[夜坐观张博士平边疏章赋此寄之]注释

1. 五言律诗 押文韵 出处:青霞集卷六

[夜坐观张博士平边疏章赋此寄之]参考注释

[夜坐观张博士平边疏章赋此寄之]迁客

遭贬迁的官员

迁客骚人。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

[夜坐观张博士平边疏章赋此寄之]不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

[夜坐观张博士平边疏章赋此寄之]夜分

夜半

[夜坐观张博士平边疏章赋此寄之]前席

《史记·商君列传》:“ 卫鞅 復见 孝公 。公与语,不自知厀之前於席也。”后以“前席”谓欲更接近而移坐向前。《汉书·贾谊传》:“ 文帝 思 贾谊 ,徵之。至,入见,上方受釐,坐 宣室 ,上因感鬼神事而问鬼神之本。 谊 具道所以然之故。至夜半, 文帝 前席。” 唐 李商隐 《贾生》诗:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。” 清 唐才常 《侠客篇》:“前席以置词,恨血斑云罍。”

[夜坐观张博士平边疏章赋此寄之]贾生

指 汉 贾谊 。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》:“ 贾生 有言曰:‘恳言则辞浅而不入,深言则逆耳而失指。’” 唐 杜甫 《久客》诗:“去国哀 王粲 ,伤时哭 贾生 。” 吕志伊 《过黔楚界喜晴》诗:“既倒狂澜难遽挽,上书徒抱 贾生 忧。”

[夜坐观张博士平边疏章赋此寄之]士家

魏 晋 时,职业士兵的家庭称为士家。士家子弟世代为兵。《三国志·魏志·辛毗传》:“帝欲徙 冀州 士家十万户实 河南 。时连蝗民饥,羣司以为不可。”参阅 周一良 《<三国志>札记》。

[夜坐观张博士平边疏章赋此寄之]雄关

雄伟险要的关隘。 明 沉钦圻 《书事》诗:“玉闕悲龙驭,雄关丧虎臣。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“説起 燕都 形势,北倚雄关,南压区夏,真乃金城天府,万年不拔之基。” 清 吴伟业 《松山哀》诗:“ 卢龙 蜿蜒东走欲入海,屹然搘拄当雄关。” 毛 * 《忆秦娥·娄山关》词:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”

[夜坐观张博士平边疏章赋此寄之]高歌

放声歌唱;高唱

高歌猛进

[夜坐观张博士平边疏章赋此寄之]达曙

犹达旦。 清 大汕 《海外纪事》卷四:“蛟鼉潜寐不知醒,达曙忽睹三高崧。”

[夜坐观张博士平边疏章赋此寄之]何日

哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!”

[夜坐观张博士平边疏章赋此寄之]垂勋

立功,垂留功勋。 汉 王逸 《九思·守志》:“相辅政兮成化,建烈业兮垂勋。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪三》:“昔 晋文公 为 践土 之会,垂勋 周 室,可不勉哉!”

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