【己酉六月阻水於宜春道间枫树】作者：李曾伯 朝代：宋代
[己酉六月阻水於宜春道间枫树]原文
去国二千里，离家五十程。
炎歊无计避，忧患以身更。
误矣骖鸾句，伤哉舐犊情。
何时拂衣去，藜藿保余生。
[己酉六月阻水於宜春道间枫树]诗词问答
问：《己酉六月阻水於宜春道间枫树》的作者是谁？答：李曾伯
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李曾伯的名句有哪些？答：李曾伯
[己酉六月阻水於宜春道间枫树]参考注释
[己酉六月阻水於宜春道间枫树]去国
离开自己的国家
去国三千里
[己酉六月阻水於宜春道间枫树]千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
[己酉六月阻水於宜春道间枫树]炎歊
见“ 炎熇 ”。
[己酉六月阻水於宜春道间枫树]忧患
忧虑、祸患
生于忧患。——《孟子·告子下》
[己酉六月阻水於宜春道间枫树]骖鸾
谓仙人驾驭鸾鸟云游。《文选·江淹＜别赋＞》：“驾鹤上汉，驂鸞腾天。” 吕向 注：“御鸞鹤而升天汉。” 唐 薛逢 《汉武宫词》：“絳节几时还入梦，碧桃何处更驂鸞。” 明 何景明 《三山春宴图歌》：“仙人驂鸞倏来往，烟鬟雾珮流云霰。” 清 舒位 《黔俗以试院丹笔写魁星相饷遗为是诗》：“想见白袍吟立鹤，仗伊綵笔去驂鸞。”
[己酉六月阻水於宜春道间枫树]舐犊
老牛以舌舔小牛，所以示爱。喻人之爱其子女。《后汉书·杨彪传》：“﹝ 杨彪 ﹞子 修 为 曹操 所杀。 操 见 彪 问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无 日磾 先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’” 唐 罗隐 《感别元帅尚父》诗：“疲牛舐犊心犹切，阴鹤鸣雏力已衰。” 清 赵翼 《哭亡儿耆瑞》诗：“此痛自关门户计，岂徒舐犊爱难捐。”
[己酉六月阻水於宜春道间枫树]何时
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”
[己酉六月阻水於宜春道间枫树]拂衣
(1).提起或撩起衣襟。《左传·襄公二十六年》：“﹝ 叔向 ﹞曰：‘姦以事君者，吾所能御也。’拂衣从之。” 杜预 注：“拂衣，褰裳也。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“乃有使酒之客，及於难侵之性，不能堪之，拂衣拔棘，而手足相及。”
(2).挥动衣服。形容激动或愤激。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 孔 慨然曰：‘……今犹俎上腐肉，任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐 谷神子 《博导志·崔玄微》：“ 醋醋 怒曰：‘诸人即奉求，余不奉求。’拂衣而起。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“那班门客才晓得他是 崔 魏 逆党，不待曲终，拂衣散尽。”
(3).振衣而去。谓归隐。 晋 殷仲文 《解尚书表》：“进不能见危授命，忘身殉国；退不能辞粟 首阳 ，拂衣高谢。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德》诗：“高揖七州外，拂衣五湖里。” 唐 王维 《送张五归山》诗：“几日同携手，一朝先拂衣。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“世态纷紜，半生尘里朱颜老；拂衣不早，看罢傀儡闹。”
[己酉六月阻水於宜春道间枫树]藜藿
(1) 指粗劣的饭菜
尧王天下也,…粝粢之食,藜藿之羹。——《韩非子·五蠹》
(2) (藜藿——吃野菜。动用)
[己酉六月阻水於宜春道间枫树]余生
(1) 指人的晚年
(2) 幸存的生命
劫后余生
宋代,李曾伯