【独孤中丞筵陪饯韦君赴升州】作者:皇甫冉 朝代:唐代
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]独孤中丞筵陪饯韦君赴升州原文
中司龙节贵,上客虎符新。
地控吴襟带,才高汉缙绅。
泛舟应度腊,入境便行春。
处处歌来暮,长江建业人。
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]诗词问答
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问:独孤中丞筵陪饯韦君赴升州写于哪个朝代?答:唐代
问:独孤中丞筵陪饯韦君赴升州是什么体裁?答:五律
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[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]皇甫冉独孤中丞筵陪饯韦君赴升州 书法图
独孤中丞筵陪饯韦君赴升州书法作品
全唐诗:卷249_14
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]参考注释
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]中司
御史中丞的俗称。 唐 白居易 《叙德书情四十韵》:“股肱分外守,耳目付中司。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三:“ 蒋八座 猷 ,贤者也。尝为中司,有端直声。” 清 钱大昕 《廿二史考异·宋史·句龙如渊传》:“‘即擢 如渊 中司。’中司者,御史中丞也。此流俗之称,不当用之正史。”
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]龙节
(1).龙形符节。《周礼·地官·掌节》:“凡邦国之使节,山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节。” 郑玄 注:“泽多龙,以金为节,铸象焉。”
(2).泛指奉王命出使者所持之节。 唐 王维 《平戎辞》:“卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。” 宋 苏轼 《表忠砚碑》:“金券玉册,虎符龙节。” 明 宋濂 《浙东行省右丞李公武功记》:“倬彼 李公 ,实涖东 浙 。虎符煌煌,侑以龙节。导宣皇灵,德柔威刷。” 清 朱彝尊 《送少詹王先生代祀南海》诗:“先生储端乍迁秩,诞持龙节临百蛮。”
(3).竹节。亦借指竹。 袁枚 《随园诗话》卷十三引 吴维鹗 《题盆中飞白竹》诗:“细细分龙节,轻轻洗玉肌,生来凤尾贵,不怕雀头痴。”
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]上客
上宾;尊贵的客人
侯生遂为上客。——《史记·魏公子列传》
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]虎符
古代军中印信。铜质虎形,左、右两半,朝廷存右半,统帅持左半,作调动军队时用
则得虎符。——《史记·魏公子列传》
佩虎符坐皋比者。——明· 刘基《卖柑者言》
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]襟带
(1).衣襟和腰带。《后汉书·蔡邕传》:“ 邕 性篤孝,母常滞病三年, 邕 自非寒暑节变,未尝解襟带,不寝寐者七旬。”
(2).谓山川屏障环绕,如襟似带。比喻险要的地理形势。 汉 张衡 《东京赋》:“苟民志之不谅,何云巖险与襟带。” 唐 杨炯 《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》:“ 三秦 六辅之奥区,五岳四瀆之襟带。” 清 侯方域 《定鼎说》:“闻之正位居体者,以中夏为喉舌,不以关陲为襟带也。”
(3).比喻切于实用,不可暂离之物。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》:“夫《尔雅》者, 孔 徒之所纂,而《诗》《书》之襟带也。” 唐 柳宗元 《送豆卢膺秀才南游序》:“吾愿子以《诗》《礼》为冠屨,以《春秋》为襟带,以图史为佩服,琅乎璆璜衝牙之响发焉。”
(4).比喻贴近之处。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“余少长 大梁 ,豢养於保抱之手,即 淮 泗 之间,近在襟带,未尝眼见身到。” 清 唐甄 《潜书·非文》:“古之善言者,根於心,矢於口,徵於事,博於典,书於策简,采色焜燿。以此言道,道在襟带;以此述功,功在耳目。”
(5).拱卫;控制。《魏书·任城王云传》:“时四中郎将兵数寡弱,不足以襟带京师。” 唐 颜真卿 《谢荆南节度使表》:“窃以 荆南 巨镇, 江 汉 上游,右控 巴 蜀 ,左联 吴 越 ,南通五岭,北走上都,寇贼虽平,襟带尤切。” 清 薛福成 《筹洋刍议·藩邦》:“至如 朝鲜 襟带海表,屏障中原,无 朝鲜 则 辽水 东西皆将受警。” 郭沫若 《南京印象》六:“高耸在山头的一座城堡式的建筑,襟带双江,俯瞰全市。”
(6).代称防卫或监察之事。 汉 蔡邕 《故太尉乔公庙碑》:“ 循王 悝 , 桓帝 同产,以怀逆谋,黜封 癭陶王 。以公长於襟带,拜 鉅鹿 太守。 悝 畏怖明宪,检于静息。”
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]缙绅
原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作[搢],插。绅,束在衣服外面的大带子
缙绅大夫士。——宋· 文天祥《指南录后序》
名达于缙绅间。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
缙绅而能不易其志者。——明· 张溥《五人墓碑记》
缙绅士大夫。——清· 周容《芋老人传》
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]泛舟
船行水上;坐船游玩
泛舟洞庭湖
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]应度
(1).合乎日月星辰的行度。《参同契》卷中:“玄远幽眇,隔阂相连,应度育种,阴阳之原。”
(2).合乎节奏。 南朝 梁 萧统 《七启》:“铜律应度,玉烛调和;黄髮击壤,青衿兴歌。”
(3).合乎法度。《宋史·礼志二四》:“前日之教,师律整严,人无譁嚣,分合应度。”
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]入境
进入国境
入境登记
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]行春
(1).谓官吏春日出巡。《后汉书·郑弘传》:“ 弘 少为乡嗇夫,太守 第五伦 行春,见而深奇之,召署督邮,与孝廉。” 李贤 注:“太守常以春行所主县,劝人农桑,振救乏絶。”《周书·裴文举传》:“ 邃 ( 裴邃 )之往 正平 也,以廉约自守,每行春省俗,单车而已。” 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》序:“﹝ 李公 ﹞因行春,见枯骸于路隅,惻然疚怀,出俸而葬。” 清 钱谦益 《春初过严文靖公锦峰书院敬题十韵》:“宰相行春地,承平百岁中。”
(2).泛指游春。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·闺咏》:“闲行莫向城南道,怕有行春吉士挑。”
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]处处
(1) 在各个地方
得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》
(2) 在各个方面
处处严格要求自己
(3) 在所有地方
神州处处掀起建设祖国的浪潮
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]来暮
《后汉书·廉范传》:“ 成都 民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。 范 乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五袴。’” 叔度 , 廉范 字。后遂以“来暮”为称颂地方官德政之辞。 唐 王勃 《上绛州上官司马书》:“藩维克振,既参来暮之歌;邦国不空,自有康沂之相。” 宋 柳永 《永遇乐》词:“拥朱旛,喜色欢声,处处竞歌来暮。” 何启 胡礼垣 《曾论书復》:“《卿云》之歌,金天之颂,来暮之嘆,去思之碑,无当亦无谓也。”
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]长江
中国第一大河,长6300公里,流域面积180多万平方公里,是世界第三大河。长江发源于青海唐古拉山,流经青海、西藏、云南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省市,流入东海
[独孤中丞筵陪饯韦君赴升州]业人
造孽的人;可怜的人。亦用作骂人语。 元 关汉卿 《金线池》第一折:“茶房里那一火老业人,酒杯间有多少閒议论。” 元 张国宾 《合汗衫》第三折:“谁肯着半掀儿家土埋,老业人眼见的便撇在这荒郊外。” 元 无名氏 《冤家债主》第三折:“眼见的儿亡妻丧,又有箇病著床老业人,你畅好是苦!”
唐代,皇甫冉