【送从子令宪西归】_魏了翁 | 宋代

【送从子令宪西归】作者：魏了翁 朝代：宋代

[送从子令宪西归]送从子令宪西归原文

茆檐竹几对床头，晨暮参商未渠休。
宁用停云乙亲友，是身安健复何忧。

[送从子令宪西归]诗词问答

问：送从子令宪西归的作者是谁？答：魏了翁
问：送从子令宪西归写于哪个朝代？答：宋代
问：魏了翁的名句有哪些？答：魏了翁

[送从子令宪西归]参考注释

[送从子令宪西归]竹几

即竹夫人。 唐 白居易 《闲居》诗：“南簷半牀日，暖卧因成熟，绵袍拥两膝，竹几支双臂。” 宋 苏轼 《午窗坐睡》诗：“ * 蟠两膝，竹几阁双肘。” 宋 苏轼 《次韵柳子玉》：“闻道牀头惟竹几，夫人应不解卿卿。”自注：“俗谓竹几为竹夫人。” 清 张岱 《陶庵梦忆·不二斋》：“余於左设石牀竹几，帷之纱幕，以障蚊虻。”参见“ 竹夫人 ”。

[送从子令宪西归]对床

两人对床而卧。喻相聚的欢乐。 唐 韦应物 《示全真元常》诗：“寧知风雪夜，復此对牀眠。” 宋 陆游 《访僧支提寺》诗：“共夜不知红烛短，对牀空嘆白云深。” 金 元好问 《寄答景元兄》诗：“故人相念不相忘，频著书来约对牀。” 郁达夫 《寄养吾二兄》诗：“来岁秋风思返棹，对牀应得话沉沦。”

[送从子令宪西归]晨暮

早晨和傍晚。《墨子·备城门》：“晨暮卒歌以为度。” 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗：“水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗：“ 天台 隔三江，风浪无晨暮。”

[送从子令宪西归]参商

参星与商星。两星不同时在天空出现,因以比喻亲友分隔两地不得相见,也比喻人与人感情不和睦

人生不相见,动如参与商。——唐· 杜甫《赠卫八处处士》

[送从子令宪西归]停云

(1).停止不动的云。 晋 陶潜 《停云》诗：“靄靄停云，濛濛时雨。”因其自序称“停云，思亲友也”故后世多用作思亲友之意。 明 顾大典 《青衫记·梦得刺江》：“乍离省闥，能无恋闕之心；远别朋儕，未免停云之想。” 清 赵翼 《李雨村观察挽诗》：“八表停云空目极，更从何处寄相思。” 郁达夫 《赠女学生李辉群》诗：“ 春申江 上赋停云， 黄鹤楼 头始识君。”

(2).使行云停止不动。喻歌声之高亢优美。本《列子·汤问》 薛谭 学讴於 秦青 事。 明 陈所闻 《双调新水令·齐王孙孟闇仲闇寿予西湖》套曲：“羡的是 坡仙 载月游，喜的是 苏小 停云唱。” 明 夏完淳 《端午赋》：“ 吴 姬抗腕而御橈， 越 女停云而振响。”

[送从子令宪西归]亲友

亲朋好友

[送从子令宪西归]安健

平安健康。 叶圣陶 《未厌集·苦辛》：“我便问：‘近来身体还安健吧？’”