【海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记】作者：郑刚中 朝代：宋代
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]原文
幻化无穷，天巧难觑。
诸香妙华，种种呈露。
都随春来，亦随春去。
缤纷颠倒，与空同处。
此华希有，周流四序。
雨风雾烟，盈虚朝暮。
以何因缘，其体坚固。
无颜色染，无开落故。
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]诗词问答
问：《海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记》的作者是谁？答：郑刚中
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：郑刚中的名句有哪些？答：郑刚中
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]参考注释
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]幻化
变幻,奇异的变化
雪后的山谷,幻化成一个奇特的玻璃世界
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]天巧
不假雕饰，自然工巧。 唐 韩愈 《答孟郊》诗：“规模背时利，文字覷天巧。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“周遭有十奇，如 石门 、 水帘 、 瀑布 、 石灯 、 石钟罄 、 观音影 之类，皆自然天巧。” 清 李渔 《闲情偶寄·居室·窗栏》：“必取整木一段，分中锯开，以有锯路者着墻，天然未斫者向内，则天巧人工，俱有所用之矣。”
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]妙华
(1).华美。 汉 班固 《竹扇赋》：“青青之竹形兆直，妙华长竿纷寔翼。”
(2).美丽的月光。 南朝 宋 鲍照 《中兴歌》之五：“三五容色满，四五妙华歇。” 钱振伦 集注：“《古诗》：‘三五明月满，四五詹兔缺。’”
佛教语。谓神妙绚丽之天花。《无量寿经》卷上：“天雨妙华，以散其上，自然音乐，空中讚言。”
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]种种
(1) 各种各样
种种在其中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
种种贻害。——《广东军务记》
设置种种障碍
(2) 头发短的样子
白发种种来无情
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]呈露
显露;呈现
脸上呈露出幸福的微笑
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]缤纷
繁多而杂乱
五彩缤纷
色彩缤纷
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]颠倒
(1) 反而
好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》
(2) 又
你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。
(3) 究竟;所以
只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]空同
(1).虚无浑茫。《关尹子·九药》：“昔之论道者，或曰凝寂，或曰邃深，或曰澄澈，或曰空同。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“视空同而失貌，察倏忽而亡迹。” 明 冯惟敏 《粉蝶儿·五岳遨游》曲：“太极分两仪，空同涵万有。”
(2).亦作“ 空桐 ”、“ 空峒 ”。山名。即 崆峒 。在今 甘肃省 平凉市 西，险峻雄伟，山上道观极盛。《庄子·在宥》：“ 黄帝 立为天子十九年，令行天下，闻 广成子 在於 空同 之上，故往见之。”《汉书·郊祀志上》：“上遂郊 雍 ，至 陇西 ，登 空桐 ，幸 甘泉 。” 宋 曾巩 《冬暮感怀》诗：“坐思 空峒 间，负雪山千层。” 明 宋濂 《崆峒雪樵赋》：“伊 空同 之拔起兮，镇 嶠 南之灵区。”
(3). 明 代文学家 李梦阳 号 空同子 ，亦简称“空同”。 明 李贽 《与管登之书》：“如 空同先生 与 阳明先生 同世同生，一为道德，一为文章。千万世后，两先生精光具在，何必更兼谈道德耶？”
(4).复姓。 战国 赵 有 空同 氏。见《史记·赵世家》。
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]希有
同[稀有]
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]四序
指春、夏、秋、冬四季。《魏书·律历志上》：“然四序迁流，五行变易。” 唐 王勃 《守岁序》：“春、秋、冬、夏，错四序之凉炎。” 清 顾炎武 《华山》诗：“四序乘金气，三峯压 大河 。”
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]盈虚
(1).盈满或虚空。谓发展变化。《庄子·秋水》：“察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》：“若夫天地气化，盈虚损益，道之理也。” 包天笑 《钏影楼回忆录·中落时代》：“一到大钱庄，即与今之银行一般，有种种金融的事业，而范围亦大，有盈虚消长之策在其中。”
(2).有馀与不足。《汉书·食货志下》：“以调盈虚，以收奇羡。”《旧唐书·杨炎传》：“丰俭盈虚，虽大臣不得知。” 宋 曾巩 《贺转运状》：“岂止调盈虚於岁计，内足邦储；方且知缓急於人情，下流主泽。”
(3).盛衰；成败。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“祸福交错乎倚伏之间，兴亡 * 乎盈虚之会。”
(4).指虚实。《太平广记》卷一九○引 宋 孙光宪 《北梦琐言》：“ 邛 黎 之间有浅蛮焉……岁支 西川 衣赐三千分，俾其侦 云南 动静， 云南 亦资其覘 成都 盈虚，持两端而求利也。”
(5).特指月之圆缺。 唐 徐敞 《圆灵水镜》诗：“明灭沦江水，盈虚逐砌蓂。”
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]朝暮
(1) 清晨和夜晚
(2) 从早到晚;无时无刻
朝暮思念
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]因缘
(1) 产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件
洒家在五台山真长老处,学得说因缘,便是铁石人也劝得他转。——《水浒传》
(2) 缘分
他俩真有因缘
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]坚固
牢固,不易毁坏
这座平房很坚固
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]无颜色
(1).没有脂粉颜色。引申为没有姿色，不漂亮。《史记·匈奴列传》“过 居延 ，攻 祁连山 ” 唐 司马贞 索隐引《西河旧事》：“ 匈奴 失二山，乃歌云：‘……失我 燕支山 ，使我嫁妇无颜色。’” 唐 白居易 《长恨歌》：“迴眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
(2).犹无颜，惭愧。 唐 杜甫 《送韦讽上阆州录事参军》诗：“操持纲纪地，喜见朱丝直。当令豪夺吏，自此无颜色。”
(3).指天色暗淡。 唐 杜甫 《虎牙行》：“秋风欻吸吹南国，天地惨惨无颜色。”
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]开落
(1).(花的)开放和萎谢。 闽 徐夤 《和仆射二十四丈牡丹八韵》：“光阴嫌太促，开落一何频！”
(2).谓张开和收落。 明 李东阳 《＜南行稿＞序》：“其间流峙之殊形，飞跃开落之异情，耳目所接，兴况所寄，左触右激，发乎言而成声，虽欲止之，亦有不可得而止矣。”
(3).犹除名。《资治通鉴·后周世宗显德二年》：“令两京及诸州每岁造僧帐，有死亡、归俗，皆随时开落。”
[海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记]诗文赏析
【原题】：
海滨石根茎而生类于芝者俗呼为石花已为作记今日敷设花座严置净室普奉十方用结山斋净缘为此偈日