【初夏】作者：陆游 朝代：宋代
[初夏]初夏原文
床有蒲1一1团坐负墙，室无童子自1~1烧香。
人图作拂虽堪笑，我爱逃禅亦太狂。
樱笋久忘晨入省，蓴鲈犹喜老还乡。
汗青未绝茶经笔，那暇投文吊战场。
[初夏]诗词问答
问：初夏的作者是谁？答：陆游
问：初夏写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[初夏]参考注释
[初夏]团坐
围坐(人们促膝团坐,热烈讨论着)
[初夏]负墙
(1).古时与尊者言谈毕，退至于墙，肃立，以示避让尊敬之意。《礼记·孔子闲居》：“ 子夏 蹶然而起，负墙而立，曰：‘弟子敢不承乎。’”后因指就学。 宋 叶适 《祭陈君举中书文》：“暴名如雷，新语如风，宿老负墙，豪雋景从，而时文靡然由之一变，遂为多士之宗。” 明 汤显祖 《太学同游记叙》：“然且宛孌酬怀，徊皇就义，况乃负墙於一师，营道而同术。”
(2).靠着墙。 清 曾国藩 《欧阳氏姑妇节孝家传》：“ 刘孺人 即怒，节母负墙竦惧，节妇从容改为，以适厥指。” 清 黄遵宪 《寄题陈氏崝庐》诗：“负墙一病叟，吞声几欲哭。”
(3).谓用背抵住墙壁。
[初夏]童子
(1)
(2) 未成年的人
童子六七人。——《论语·先进》
彼童子之师。——唐· 韩愈《师说》
操童子业。——《聊斋志异·促织》
(3) 童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生
操童子业。——《聊斋志异·促织》
[初夏]烧香
(1) 拜神佛时点着香插在香炉中
烧香拜佛
(2) 比喻为求人办事而请客送礼
有些地方风气不正,办事得先烧香
[初夏]堪笑
可笑。《封神演义》第七九回：“堪笑 徐芳 徒逆命，枉劳心思竟何从！”
[初夏]逃禅
(1).逃出禅戒。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 苏晋 长斋绣佛前，醉中往往爱逃禪。” 仇兆鳌 注：“逃禪，犹云逃 墨 逃 杨 ，是逃而出，非逃而入。”
(2).指遁世而参禅。 唐 牟融 《题寺壁》诗：“闻道此中堪遁跡，肯容一榻学逃禪。” 明 无名氏 《四贤记·邂逅》：“端恐路途未稳，学逃禪云外，觅个亲人。” 胡怀琛 《送亚子归梨里》诗：“商量偕隐谋非错，检点逃禪事亦难。”
[初夏]樱笋
见“ 樱笋 ”。
亦作“ 樱笋 ”。樱桃与春笋。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美所居首夏水木尤清适然有作次韵》：“亦以鱼虾供熟鷺，近缘樱笋识邻翁。” 宋 陈师道 《次韵春怀》：“老形已具臂膝痛，春事无多樱笋来。” 宋 陆游 《鹧鸪天》词：“杖履寻春苦未迟， 洛 城樱笋正当时。”
[初夏]还乡
返回乡里。《南史·刘之遴传》：“ 武帝 谓曰：‘卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”《儿女英雄传》第十五回：“老弟，你这年纪正好给朝廷出力，为什么倒要告退还乡。” 闻一多 《红烛·太阳吟》诗：“太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子底一出还乡梦。”
反转方向。乡，通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《庄子·渔父》：“顾见 孔子 ，还乡而立。”
[初夏]汗青
(1) 古代在竹简上书写,先以火烤竹去湿,再刮去竹青部分,以便于书写和防蛀,称为汗青,因此后世把著作完成叫做汗青
(2) 借指史册
留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
[初夏]茶经
世界上第一部茶叶专著。唐代陆羽撰写。全书共分三卷十节，内容囊括茶叶科学技术、生产知识和饮茶轶事等。
[初夏]投文
(1).投赠文章。 唐 杜荀鹤 《送人南游》诗：“纵有投文处，於君能几何？”《旧唐书·韩愈传》：“洎举进士，投文於公卿间，故相 郑餘庆 颇为之延誉，由是知名於时。”
(2).投递诉状。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·堂规式》：“本县放告，以三六九日为期。其餘日止收投文。”
[初夏]战场
交战的场所
开赴战场
身外即战场。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
宋代,陆游