【贾浪仙】_叶茵 | 宋代

【贾浪仙】作者：叶茵 朝代：宋代

[贾浪仙]贾浪仙原文

举世知心独有韩，为何无发强加冠。
若人了得推敲事，僧服僧衣一样看。

[贾浪仙]诗词问答

问：贾浪仙的作者是谁？答：叶茵
问：贾浪仙写于哪个朝代？答：宋代
问：叶茵的名句有哪些？答：叶茵

[贾浪仙]叶茵贾浪仙 书法图

贾浪仙书法作品

[贾浪仙]参考注释

[贾浪仙]举世

整个人世;全世界

举世闻名

举世混浊,而我独清。——《史记·屈原贾生列传》

[贾浪仙]知心

彼此非常了解而关系密切

知心朋友

[贾浪仙]独有

(1).独自具有；独自据有。《管子·形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。” 支伟成 通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。”

(2).只有；特有。《史记·历书》：“是时，独有 邹衍 ，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是 中国 独有的怪现象。” 毛 * 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。” 成玄英 疏：“人欲出众，而己独游，众无此能，故名独有。”

[贾浪仙]为何

为什么

[贾浪仙]发强

犹言奋发图强。《礼记·中庸》：“宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也。” 孔颖达 疏：“发，起也。执，犹断也。言 孔子 发起志意，坚强刚毅，足以断决事物也。” 清 林则徐 《记粤东绅民呈送颂牌》：“ 安徽 緑茶商 俞澄印 等送牌二对：‘宽裕温柔’（两面）；‘发强刚毅’（两面）。”

倔强不顺从。《何典》第十回：“恐怕 青胖大头鬼 路上发强，出空一个石灰叉袋，把他袋入里面，捆在马背上。”

[贾浪仙]加冠

古时男子年满二十岁行加冠礼,表示进入成年

既加冠。——明· 宋濂《送东阳马生序》

[贾浪仙]了得

(1) 用于句末,常跟在[还]字后面,表示情况严重

如何了得

(2) 能干;有本事

正思想大郎了得

(3) 了却,了结

恐你此行未必了得事也!

(4) 懂得

未曾了得

了得些刀枪

[贾浪仙]推敲

斟酌字句。亦泛指对事情的反复考虑

推敲字句

[贾浪仙]僧衣

僧人穿的衣服，又名袈裟。 唐 綦毋潜 《过融上人兰若》诗：“山头禪室掛僧衣，窗外无人溪鸟飞。”参见“ 袈裟 ”。

[贾浪仙]一样

同样

叶茵,宋代