【证无为·其六·归常乐九首】_敦煌曲子 | 唐代

【证无为·其六·归常乐九首】作者：敦煌曲子 朝代：唐代

[证无为·其六·归常乐九首]证无为·其六·归常乐九首原文

悟则归常乐。住在法王家。

一乘深法没拦遮。乐者请除邪。

[证无为·其六·归常乐九首]诗词问答

问：证无为·其六·归常乐九首的作者是谁？答：敦煌曲子
问：证无为·其六·归常乐九首写于哪个朝代？答：唐代
问：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子

[证无为·其六·归常乐九首]注释

1. 　押麻韵　出处：敦煌歌辞总编卷三

[证无为·其六·归常乐九首]参考注释

[证无为·其六·归常乐九首]法王家

指寺庙。 清 钱大昕 《宿华顶寺》诗：“竹瘦藤枯古石斜，白云留护法王家。”

[证无为·其六·归常乐九首]一乘

(1).古时一车四马谓乘，故凡物之四数皆名一乘。《管子·乘马》：“一乘者，四马也。”《仪礼·既夕礼》：“翭矢一乘，骨鏃短卫。” 郑玄 注：“四矢曰乘。”

(2).表数量。用于马、车、轿子等。《左传·昭公二十年》：“使 祝鼃 寘戈於车薪以当门，使一乘从 公孟 以出。”《汉书·马援传》：“赐 援 兵车一乘，朝见位次九卿。”《新唐书·陆长源传》：“吾祖罢 魏州 ，有车一乘，而图书半之，吾愧不及先人。”《儿女英雄传》第十三回：“河台早把自己新得的一乘八人大轿并自己新作全副执事送来。”京剧《锁麟囊》第十三场：“那日 春秋亭 中避雨，就是你一乘花轿，还有第二？”

(3).古以方六里为一乘之地。《管子·乘马》：“方六里，一乘之地也；方一里，九夫之田也。”按，方六里，即六里见方，亦即三十六平方里。

佛教语。谓引导教化一切众生成佛的唯一方法或途径。《法华经》首倡此说。乘，指车乘，比喻能载人到达涅槃境界。《法华经·方便品》：“十方佛土之中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便説。” 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》：“搜扬三藏，尽龙宫之所储；研究一乘，穷 鷲岭 之遗旨。” 唐 白居易 《爱咏诗》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”我国佛教宗派如 华严宗 等对此还有一些说法。参见“ 一乘显性教 ”。

[证无为·其六·归常乐九首]拦遮

阻拦。 元 关汉卿 《五侯宴》第二折：“眼看的无人把我来拦遮，我可便将孩儿直送到荒郊旷野。”