【清明日离蓝田白鹿原寄王太博】作者：魏野 朝代：宋代
[清明日离蓝田白鹿原寄王太博]原文
白鹿原东晓色中，人家新火翠烟浓。
岂惟心友难为别，驴上迴头恋玉峰。
[清明日离蓝田白鹿原寄王太博]诗词问答
问：《清明日离蓝田白鹿原寄王太博》的作者是谁？答：魏野
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：魏野的名句有哪些？答：魏野
[清明日离蓝田白鹿原寄王太博]参考注释
[清明日离蓝田白鹿原寄王太博]白鹿原
古地名。即 霸上 。在今 陕西省 蓝田县 西。《后汉书·郡国志一》“ 新丰 有 驪山 ” 刘昭 注引《三秦记》：“县西有 白鹿原 ， 周平王 时白鹿出。” 宋 程大昌 《雍录》卷七：“ 霸水 行乎 白鹿原 上。”
[清明日离蓝田白鹿原寄王太博]晓色
拂晓时的天色；晨曦。 唐 虞世南 《和銮舆顿戏下》：“银书含晓色，金輅转晨飇。” 宋 秦观 《满庭芳》词：“晓色云开，春随人意，骤雨才过还晴。” 清 黄鷟来 《秋晓行阧山》诗：“晓色破苍烟，青山入云际。” 瞿秋白 《赤都心史》四十：“凝凝的细露，淡淡的晓色，长林丰草间偶然一阵一阵清风。”
[清明日离蓝田白鹿原寄王太博]人家
(1) 代词,指说话人或听话人以外的人
人家能做到的,我们也能做到
(2) 代词,指某个人或某些人
把信给人家送去
(3) 代词,指说话者本人
人家等你半天了
[清明日离蓝田白鹿原寄王太博]新火
(1).古代钻木取火，四季各用不同的木材，易季时新取之火称新火。《北史·王劭传》：“新火旧火，理应有异。”参见“ 改火 ”。
(2). 唐 宋 习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火赐百官，称为“新火”。 唐 杜甫 《清明》诗之一：“朝来新火起新烟，湖色春光浄客船。” 宋 苏轼 《徐使君分新火》诗：“ 临皐亭 中一危坐，三月清明改新火。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“国朝之制，待制、中书舍人以上皆坐狨。杂学士以上，遇禁烟节至清明日，则赐新火。” 元 白珽 《湛渊静语》卷一：“寒食禁火，以出新火。”
[清明日离蓝田白鹿原寄王太博]翠烟
青烟；烟霭。 唐 孟郊 《和皇甫判官游琅琊溪》：“碧瀨漱白石，翠烟含青蜺。” 宋 秦观 《望海潮》词：“巷入垂杨，画桥南北翠烟中。” 清 魏源 《湘江舟行》诗：“孤篷入翠烟，住久波始定。”
[清明日离蓝田白鹿原寄王太博]岂惟
见“ 岂唯 ”。
[清明日离蓝田白鹿原寄王太博]心友
知心的朋友。 元 马致远 《青衫泪》第三折：“这位相公是谁？［ 白乐天 云］是我心友廉访 元微之 。” 元 无名氏 《九世同居》第二折：“栽花种柳，携琴载酒，我和那松竹梅花做心友。” 郭沫若 《女神·光海》：“我契己的心友呀！你蒲柳一样的风姿，还在我眼底留连，你解放了的灵魂，可也在我身旁欢笑？”
[清明日离蓝田白鹿原寄王太博]为别
犹分别，相别。 唐 李白 《送友人》诗：“此地一为别，孤蓬万里征。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词：“为别莫辞金盏酒，入朝须近玉炉烟。”
宋代,魏野