【归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜】作者：戴复古 朝代：宋代
[归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜]原文
仓猝抛家舍，遑遑走道涂。
依山结茅广，摘草当园蔬。
老稚朝朝哭，生涯物物无。
避军兼避寇，何日得安居。
[归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜]诗词问答
问：《归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜》的作者是谁？答：戴复古
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：戴复古的名句有哪些？答：戴复古
[归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜]参考注释
[归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜]仓猝
见“ 仓卒 ”。
[归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜]家舍
自己的房子或居住处
[归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜]遑遑
惊慌不安的样子。也作[皇皇]
胡为乎遑遑欲何之。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
[归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜]走道
(1) 街道两边的人行道
(2) 在路上行走
(3) 〈方〉∶改嫁
[归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜]结茅
亦作“ 结茆 ”。编茅为屋。谓建造简陋的屋舍。 南朝 宋 鲍照 《观圃人艺植诗》：“抱鍤壠上餐，结茅野中宿。” 宋 苏轼 《新居》诗：“结茅得兹地，翳翳村巷永。” 清 张岱 《陶庵梦忆·表胜庵》：“ 炉峯 石屋，为一 金和尚 结茆守土之地。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》：“ 儋州 则又结茅与 黎 人杂居，亦随地营宅。”
[归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜]老稚
老幼。老人和小孩。《孟子·滕文公上》：“使老稚转乎沟壑，恶在其为民父母也？”《新唐书·循吏传·裴怀古》：“人知其还，携扶老稚出迎。” 宋 苏轼 《次前韵再送周正孺》：“遥知 句谿 路，老稚相扶拥。”
[归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜]朝朝
天天；每天。《列子·仲尼》：“ 子列子 亦微焉，朝朝相与辩。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三：“ 始皇 时童謡曰：‘城门有血，城当陷没为湖。’有嫗闻之，朝朝往窥。” 唐 孟浩然 《留别王维》诗：“寂寂竟何待，朝朝空自归。” 元 孙仲章 《勘头巾》第一折：“白云朝朝走，青山日日閒。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第五六回：“或另有意外金钱，作为特赐，於是朝朝花酒，夜夜笙歌。” * 《苦热》诗之一：“雨后朝朝上晓峯，登高缓步气从容。”
[归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜]生涯
(1) 指从事某种活动或职业的生活
从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》
(2) 指赖以维持生活的产业、财物
生涯罄尽
[归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜]物物
各种东西,各种事物
物物各自异。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一物以与物物争。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
[归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜]避寇
亦作“ 避宼 ”。谓为免遭寇盗侵害而避居他处。《庄子·让王》：“ 吴 军入 郢 ， 説 （ 屠羊説 ）畏难而避寇，非故随大王也。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之一：“避寇一分散，饥寒永相望。” 清 方文 《从兄浣叟令昌化又摄临安将迁馀杭赋此赠之》诗之四：“我欲移家为避宼，他时不虑买山钱。” 清 李调元 《避炎》诗：“避炎如避寇，逐北尽投林。”
[归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜]何日
哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”
[归舟已具李宪楼仓有约盗贼梗道见避乱者可怜]安居
安稳地生活;定居
宋代,戴复古