【喜雨（六月廿四日）】作者：乾隆 朝代：清代
[喜雨（六月廿四日）]喜雨（六月廿四日）原文
久晴农旅两嘉均，恰值为霖正报旬。
候届时行难得喜，旸逢曰若幸蒙仁。
势如蕴藉羃峰岭，声作悠扬渥隰畇。
虽识未过愿适可，心期晓旭朗明晨。
[喜雨（六月廿四日）]诗词问答
问：喜雨（六月廿四日）的作者是谁？答：乾隆
问：喜雨（六月廿四日）写于哪个朝代？答：清代
问：喜雨（六月廿四日）是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[喜雨（六月廿四日）]注释
1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗五集卷四十一
2. 六月廿四日
[喜雨（六月廿四日）]参考注释
[喜雨（六月廿四日）]届时
到时候
敬请届时光临
[喜雨（六月廿四日）]难得
(1) 很难做到(含珍重意)
难得他这么忙还惦记着我们
(2) 少有;不经常;不易得到
这是难得的大雪
[喜雨（六月廿四日）]曰若
助词。用于句首。《书·尧典》：“曰若稽古 帝尧 。” 蔡沉 集传：“曰、粤、越通，古文作粤。曰若者，发语辞。《周书》‘越若来三月’，亦此例也。”
[喜雨（六月廿四日）]幸蒙
犹言承蒙。常用为客套语。 晋 陆机 《园葵诗》：“幸蒙高墉德，玄景荫素蕤。” 唐 韩愈 《贺雨表》：“微臣幸蒙宠任，获覩殊祥。”
[喜雨（六月廿四日）]蕴藉
含而不露
荣被吸儒衣,温恭有蕴藉。——《后汉书·恒荣传》
广德为人,温雅有酝藉。——《汉书·薛广德传》
末句[情长情短],大有蕴藉。——《平山冷燕》
[喜雨（六月廿四日）]峰岭
1.亦作"峰岭"。
2.山岭。
[喜雨（六月廿四日）]悠扬
形容声音高低起伏、持续和谐
悠扬的歌声
[喜雨（六月廿四日）]适可
(1).适合；适宜。《汉书·蒯通传》：“故里母非谈説之士也，束緼乞火非还妇之道也，然物有相感，事有适可。” 明 李贽 《答李见罗先生书》：“及其饱闷已过，情景适可，则仍旧如前锁门独坐而读我书也。”
(2).只能，仅仅可以。《百喻经·雇倩瓦师喻》：“此驴今者适可能破，假使百年，不能成一。”
[喜雨（六月廿四日）]心期
(1).心中相许。 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“实欣心期，方从我游。” 唐 王勃 《山亭兴序》：“百年奇表，开壮志於高明；千里心期，得神交於下走。”
(2).引申为相思。 宋 晏几道 《采桑子》词：“心期昨夜寻思徧，犹负殷勤，齐斗堆金，难买丹诚一寸真。” 明 陆采 《怀香记·赴约惊回》：“悲命，今宵良会未成，还要把心期再整。”
(3).深交。 南朝 梁 任昉 《赠郭桐庐出溪口见候》诗：“客心幸自弭，中道遇心期。”《南史·向柳传》：“我与 士逊 心期久矣，岂可一旦以势利处之。”
(4).期望。《南齐书·豫章王嶷传》：“居今之地，非心期所及。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“忧往喜还，顿忘於行役；感知酬德，聊副於心期。” 明 唐寅 《题画》诗：“心期此日来游赏，载酒携琴过野桥。” 高旭 《癸丑元旦》诗：“新朝甲子旧神州，老子心期算略酬。”
(5).心愿，心意。 唐 罗隐 《谗言·越妇言》：“通达后，以匡国致君为己任，以安民济物为心期。” 宋 陆淞 《瑞鹤仙》词：“待归来先指花梢教看，却把心期细问。” 清 纳兰性德 《浪淘沙》词：“回首碧云西，多少心期；短长亭外短长堤。” 梁遇春 《“失掉了悲哀”的悲哀》：“许多的志愿，无数的心期，全在这几年里销磨尽了。”
(6).胸怀。 唐 钱起 《送沉仲》诗：“心期邈霄汉，词律响琼琚。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》：“心期耿耿浮云上，身事悠悠落日西。” 宋 亦英 《沁园春·悼念 * 同志》词：“世颂殊勛，人夸大度，美德高风孰比拟？公永在，有照人肝胆，日月心期。”
(7).情绪，心境。 明 汤显祖 《牡丹亭·诊祟》：“又不是困人天气，中酒心期，魆魆地常如醉。” 余疚侬 《步石予先生送行原韵》：“身世最怜趋俗惯，心期最恨有家牵。”
[喜雨（六月廿四日）]明晨
(1).清早。 三国 魏 曹植 《杂诗》之三：“明晨秉机杼，日昃不成文。”
(2).明天早上。
乾隆,清代