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【东林作寄金陵知己】_齐己 | 唐代

【东林作寄金陵知己】作者:齐己 朝代:唐代

[东林作寄金陵知己]东林作寄金陵知己原文

十八贤真在,时来拂榻看。
已知前事远,更结后人难。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。
凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。

[东林作寄金陵知己]诗词问答

问:东林作寄金陵知己的作者是谁?答:齐己
问:东林作寄金陵知己写于哪个朝代?答:唐代
问:东林作寄金陵知己是什么体裁?答:五律
问:齐己的名句有哪些?答:齐己

[东林作寄金陵知己]齐己东林作寄金陵知己 书法图

【东林作寄金陵知己】_齐己 | 唐代
东林作寄金陵知己书法作品

全唐诗:卷839-15

[东林作寄金陵知己]参考注释

[东林作寄金陵知己]十八贤

指 晋 庐山 白莲社中十八贤人: 慧远 法师、 刘遗民 、 雷次宗 、 周续之 、 宗炳 、 张野 、 张铨 、 西林 觉寂 大师、 东林 普济 大师、 慧持 法师、 罽宾佛驮耶舍 尊者、 罽宾佛驮跋陀罗 尊者、 慧睿 法师、 昙顺 法师、 昙恒 法师、 道炳 法师、 道敬 法师、 昙诜 法师。 唐 李群玉 《湘中别成威阇黎》诗:“愿与十八贤,同栖翠莲国。” 宋 陈舜俞 《庐山记·十八贤传》:“ 东林寺 旧有十八贤传,不知何人所作。” 清 潘耒 《游庐山记》:“ 佛驮耶舍 举铁如意示 慧远 , 远 不悟,拂衣去,似是宗门一流人,然亦在十八贤之数,则固同修净业者也。”参阅 晋 佚名《十八高贤传》。

[东林作寄金陵知己]前事

过去的事情

野谚曰,前事之不忘,后事之师也。——《史记·秦始皇纪》

[东林作寄金陵知己]后人

(1) 后代的人

后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又

后人哀之。

后人哀之而不鉴之。

后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

前人种树,后人乘凉

(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔

(4) 子孙

(5) 后来的人,指新妇

不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

[东林作寄金陵知己]松香

从松树的含油树脂蒸去了挥发的松节油后的透明固体物质,硬而脆,黄色或棕色,用作工业原料

[东林作寄金陵知己]白檀

木名。即檀香。属檀香科。可作器具,亦可入药。 唐 张彦远 《历代名画记·论装背褾轴》:“ 贞观 、 开元 中,内府图书一例用白檀身、紫檀首、紫罗褾织成带,以为官画之标。”《旧唐书·南蛮西南蛮传·堕婆登国》:“ 贞观 二十一年,其王遣使献古贝、象牙、白檀。”

[东林作寄金陵知己]听朝

临朝听政。《周礼·天官·太宰》:“眡四方之听朝,亦如之。”《汉书·司马迁传》:“后数日, 陵 败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。” 宋 范仲淹 《段君墓表》:“时 章献太后 听朝,君与知杂御史 曹修古 等上言外戚 刘从德 家恩幸太过。”

[东林作寄金陵知己]簪冠

插簪于冠。古谓做官。 五代 齐己 《东林作寄金陵知己》诗:“凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。”

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